看到这个问题会很纠结，救谁都会让活下来的人痛苦一生，因为他们有亲情。
而在书中的人类看来，这个问题就不该问。
肯定救儿子啊！因为儿子年轻，更有活下去的价值。
同理，联合政府安排的逃命，最先是婴儿，然后是幼儿园的孩子，再往后是小学生， 以此类推。
这就是典型的唯物论，只考虑整体利益的最大化，不考虑其他因素。
救援顺序是没问题的，但太过于冷血了，可以说文中的他们已经快要成为冷冰冰的机器人了。
而这场灾难的结果是主人公活了下来，他的母亲死了。
对此主人公虽伤心，但却很快接受了这一切，毕竟在这严酷恐惧的现实中，活着就是最大的幸福，没必要再去伤心...
.....
看到这里，李老头已是异常的沉痛，这种痛比他看上篇对死亡的描写还要来的强烈，确切的说是悲哀。
比死亡更可怕的是什么？
是为了活着而活着，却不知道自己活下的意义！
一个人如果成为了文中的人类那样，没有爱情，没有亲情，没有最基本的道德理念...只知道自己要逃！
这样就算活下来有何意义那？
李老头想起了一句话，有的人活着，但他已经死了，有的人死了，他却还活着....
肉体可以泯灭，但一个人的精神是可以永存的。
精神不是物质...是文化！
想了好久，怔了好久，李老头好似忽然想通了，他猛的一拍大腿，说。
“不对，这不仅仅是在描写灾难来临时的人性，而是在给陷入灾难时候的人们指明道路，最光明的道路！”
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ps：说两句啊！这两章写的思考比较多，《流浪地球》读来真的很沉重，我反复看了好久才决定下笔，我不敢保证我写的就是作者想表达的意思，但挺努力了！不喜勿喷啊！
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