将神识称作深感这个说法是十分正确的，因为这确实超越人体五感之上的真正意义第六感！
地球时代对于第六感的普遍认知是觉得那应该是人的一种精神预兆。
但那个说法实在是太牵强，因为精神预兆根本没有一个具体确定的结果，不像眼睛和鼻子，看见啥就是啥，闻出什么味道就是什么味道！
而神识是具体无比的，是荡出神念，感知一切，无孔不入，无所不知！
修真进入了这一步，已然是极大超越了。
虽然迈入化神境最本质的变化就是开辟出了泥丸宫，而丹田之中的元婴似乎没有什么质变，但，量变还是有的！
赵元开将注意力转回到丹田之中。
只见那尊金色的小人比之归真境九重巅峰之中，要凝实了许多倍，而且心念一种，便有一种极为奇异的力量灌入周天大脉！
与此同时，泥丸宫的神胎也跟着自我响应，一抹乳白色的气息和拿金色的元婴之力融为一体，瞬间便出现了质的变化！
在修真文明之中，这种力量，叫做化神之力！
同样的，归真境的力量又叫做元婴之力，炼虚境的力量又叫做金丹之力，丹变境是虚丹之力，而闻道境便是灵力。
元婴之力也好，金丹之力也罢，其实都是同归于灵力，只是激发战斗力的量级不同。
直白来说，就是不同等级的灵力！
修真文明对于这一切的认知，一直都是过分的神化理解。
而在赵元开看来，开辟出丹田，其实就是在人体的内部构造出了一个类似产生能量的反应炉罢了！
闻道之后的一切丹田变化，说白了就是对于这个人体反应炉的完善和升级！
天地万物，宇宙文明，其核心就是对于能量的掌控和利用。
凡人之筋骨，武者之气血，修真之灵力……皆是如此。
只是能量这个东西，是一个极为复杂的概念。
动能势能热能……都是能量，只是表现的形式不一一样罢了，但只要到了一定量级，就可以造成杀伤！
赵元开研读过仙道院的那些书籍，也看多一些道法神通，其实绝大部分都是集中在动能和热能方面！
一掌之力，打的就是动能。
引雷举火，便是演化光能和热能等等。
而人体最了不起的地方就在于通过修真，构造出人体内炉，所激发这种能量居然通过不同的所谓功法，然后就变成了不
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