无室的单身汉，对于这些士兵而言，陈上川将军这里有吃的，以后还能发女人，为什么不留下呢？。
另外还有四百多名经过挑选的单身且年轻的人被魏鸿和小艾挑中，这些人来历非常复杂，绝大多数是绿营在进军的沿途“捡”的孤儿或者强抓来的“辅兵”，这些人很年青，表面上看身体也很单薄，但是魏艾二人认为，那是营养不良导致的，伙食改善后，这些人会变强壮的。
哥俩打算先把这些人送到大万山岛，经过培训后编入警备队，哥俩已经说好，这些人是一人一半。
至于其他士兵，就全部被遣散了，因为他们都不战而降了，所以得到宽大处理，加上有家室，这些人的随身财物并没有损失多少。
其实，无论是大清还是大明，对于身份普通的俘虏们，在大多数情况下都会这样处理----然而也有例外，那就是遇到惨烈的战事，因为胜利方损失惨重，那么这些被俘虏的士兵很可能会被卖身为奴，甚至被胜利者杀掉泄愤，显然这一点跟历史书上的记载很不一样。
魏鸿和小艾都很赞许地评价说，陈上川没有虐待俘虏，当然了，原因是这些俘虏很听话，因此没必要虐待，而且陈也没有把这群人当奴隶使唤的打算，毕竟在现在的局面下，他不愿意养一群忠诚度十分有问题的奴隶。
当然了，宽大也不能杀掉----陈上川是学堂制艺出身，深受儒家传统观念的影响，所谓“天人合一，人命关天”，具体反映在对待俘虏的态度上，就是那句兵家常说的一句话——“杀俘不祥”。
对于这些俘虏，在刚刚开始的时候，魏艾二人都很感兴趣，哥俩觉得应该试着招募一下这些人，当他们把自己的想法告诉陈上川时，陈大将军却回应说，这些人兄弟可以随便招募，只不过人家不一定愿意跟你走，因为这些人在内地都是有家室的，你咱们女人这些人抛家别业跟你走？强行绑走吗？
别忘了，去的还是遥远的南洋，对于普通百姓而言，如果不是被逼无奈，或者实在是不想继续在鞑子治下为奴，谁愿意远走他乡呢？
魏艾二人一想也对，到了这时，哥俩接触汉人的时间已经不短了，从中也得到了不少感性的认识----两人不得不承认，不少有家室的人确实是不愿意跟着澳洲人去南洋垦荒的，哪怕你给这些人说，去澳洲的地方不仅有馒头吃，还有自由，然而当你面对一群不知自由为何物的人时，这些说辞是相当苍白无力的，最能打动人的，无非就是有馒头吃这类事情而已。
然而在当今的这
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