连忙正色道：“宿太尉何必长贼人志气灭自己威风？想那梁山泊贼寇啸居山林，掳掠百姓，乱杀无辜，不顾国家法度，实属罪大恶极！太尉何必把仁义使到一群不知高低的魔君身上？再说养兵千日，用兵一时，朝廷花费偌大财力养活的精兵强将不是摆设，难道国家有难时，他们还个个呆在兵营享福不成？陛下！招安只是权宜之计，养成了贼寇骄狂的习气，不能彻底从根上灭绝匪患。臣以为不用重兵不能威慑贼寇嚣张气焰，不露杀伐之气，不能遏制贼寇的谋反之心，出兵伐贼方为上上策！”
宿太尉心中微怒，一个四品官衔的谏议大夫也敢用这种口气和他二品官衔的太尉说话，别认为抱着蔡京的大腿就可以狐假虎威，叫嚣朝堂。
宿太尉本来想教训一下查重，但又想他也是为国谋策，便忍着怒火，耐心解释道：“查大夫误解了，招安并非朝廷示弱，而是圣上实行仁政的一种表现。试想连这种大恶贼寇都能赦免，谁还不歌颂陛下的大仁大义，到时候全国人民都会被陛下的恩义感动，四海内谁愿再生反意。而且免除兵戈之患，不涂炭生灵又节约国家财力，用和平的方式解决了战争的弊端，是稳赢的策略。至于重兵讨伐是万不得已的策略，不适合现在的国情，兵法亦云：‘故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。’其意为攻心为上，攻城为下。昔日诸葛亮七擒七纵孟获，使得苗人臣服，实则是攻心的典范。臣恳求陛下赐诏招安，诚如是则是大宋之幸，百姓之福，陛下之功德也！”
两派唇枪舌剑斗在一起，公说公有理婆说婆有理，谁也不让谁，朝堂又回到往日的口水大战中。
宋徽宗一下子对上朝了无情趣，
他像一个厌倦了撞钟的和尚，每天机械地敲击着悬空的大钟，表情麻木，无一快乐可言。
虽讨厌这种无休止的嗡嗡声，但又不得不咬牙坚持做好本职工作，这个担子不是说不挑就不挑的，担在肩上不容易，放下来更难。
这种口水仗，他经历的实在是太多了。曾经一次他实在无法听下去了，起身要走，却被一个大臣拉着，连袖子都扯了下来。
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