不妨猜一猜‘但是’后面的内容是什么？”
“但是不能吃肉？”矮人说道：“这可真是个残忍的代价。”
“但是需要‘乐于清贫、远离荣华’？”巴里特猜测道，他认为在贫民窟推广信徒是‘医疗之神’的一种教义，也是治愈效果拔群的代价。其实这样理解也很有道理，但他并没有意识到底层人民力量的伟大。
矮人的答案换到地球还有些可能，但在这个多元宇宙中的神恐怕还没有吃素的，不仅不吃素，如果有机会，他们甚至会‘相互吞食’；而巴里特的答案还算靠谱，有些神明确实会限定自己信徒的行为准则。克瑞斯虽然不了解医疗之神，但他认为‘乐于清贫’并不是这个神明的一种教义，而是一种策略。
“但是只能学会极少的攻击神术或者基本没有攻击神术？”克瑞斯猜道。既然特别能奶，那么所付出的代价要么就是特别‘脆皮’，要么就是‘战斗力低下’。相比之下，‘战五渣’貌似更靠谱一些。
老人看着猜答案的三个人，笑眯眯的没有说，说实话，样子有点贱贱的。
克瑞斯决定刺激下喜欢卖官司的老牧师，他继续猜道：“又或者是：‘但是’不准洗脚？‘但是’不能很靠谱的说话？‘但是’上完厕所不能用纸？好吧，看你的脸色，应该是最后一个了，还真是个残忍的代价。”克瑞斯学矮人的口气说道。
“不、不，事实上你最开始猜的答案是正确的。”亚撒牧师说道：“‘医疗之神’的牧师能学的攻击神术极少。”
我就知道是这样。克瑞斯心想。
……
整个贫民窟虽然很寒酸破旧，也很杂乱无章，但至少街道都很干净，没有乱丢乱扔的现象。卫生做的好，干净的环境就能减少疾病的发生，克瑞斯不知道这是贫民窟的特色，还是医疗之神的教导，不过后者的可能性多些。
亚撒牧师领着众人从贫民窟的主路拐到了一个弯曲的小巷里，小巷被称作‘细柳巷’，以此来形容这条小巷又细又弯，狭窄小巷两侧的民房在克瑞斯的眼里都是一些‘危房’，很多甚至连‘房’这种称呼都算不上。看得出来，被叫做‘阿什么’的医疗之神显然对土木工程不是很在行。
一些民房的旁边晒着泥煤、碎稻草、牛粪，又或者是两者或三者的混合物，这些东西被这里人们用来生火。一个妇人准备用木铲将成片的牛粪收起，老牧师走上前去用脚使劲在牛粪上踩了一踩，一些粪汁渗了出来溅到了亚撒牧师的脚上和草鞋上，老牧师跟妇人说道：“还不
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