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第十三章 说坟(11)

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后,那颜瑾疑惑地盯着我,好似询问我,她跪哪。

按照我的意思,像她这种情况,应该跪在第四排,追根到底,她并非死者的亲生女儿,再加上我怀疑她害死死者,甚至想让她出去。

不过,她刚才那样帮我,若是让她出去,颜瑜肯定不同意。

考虑一番后,我打算让她跪在跪第四排,跟死者的外甥跪在一起。

于是乎,我对颜瑾说:“你跪到第四排去。”

她微微一怔,面色有些不对,好似想说什么,最终还是什么也没说,径直朝第四排走了过去,在那边上跪了下去。

“你个扑街,哪有这样安排的!”那女人有些不情愿了,站在边上骂了起来。

我瞪了那女人一眼,沉声道:“以你之见,她应该跪在哪?”

“当然是第一排的左边!她是长女,完全有这个资格!”那女人冲我吼了一句。

我冷笑一声,“据我所知,死者仅生了颜瑜一个女儿,而按照你们的风俗来说,亲生子女跟非亲生子女是有差别的,我将她安排在第四排有何不可?”

“你…”那女人为之气结,“我不管,我女儿必须跪在第一排!”

“妈,你够了没,按照规矩,我是跪在这里,就算跪在第一排又能怎样,只是一个位置而已啊!”颜瑾朝那女人喊了一句。

“颜小姐真是明事理之人。”我朝她赞了一句,这句赞,我是自内心的,一般丧事,一个位置能让不少人争夺,这也是没办法的事,主要是争个名分。

但,香港这边好似并不是这么回事,这边争的不单独是一个名分,更多的是争遗产。

依这边的习俗而言,若长辈留有遗嘱在,遗产自当按照遗嘱而行,若没留下遗嘱,则按照亲疏有别来分配,而这个分配权利则在主持告别仪式那人手里。

肯定有人会说,扯淡吧,一个主持仪式的人,有什么权利分配别人家的财产。

我只能说,别忘了最基本的血缘关系,而血缘关系的生疏,则体现在下跪的位置,越是靠近死者,说明与死者的血缘关系越近。

中国历来主张子承父业,在这丧礼上,更是被挥的淋漓尽致。

然而,当时的我,并不知道这里面的细节,还以为仅仅是下跪而已,毕竟,一些有钱人在死亡之前,绝大多数人都会立下遗嘱。

待他们所有人跪下后,我朝那女人看了过去,沉声道:“根据《周礼》中的礼记,夫亡而妻不待的说法,你没资格站在这,要


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