有时候我们永远弄不明白一个民族中的某些人想干什么，当他们的生存和温饱会是问题的时候，部族首领，贵族，奴隶主随时主宰他们可悲的命运，他们却只要还能生活，就什么想法都没有。可如果有一天，来了个人给了他们尊严，用律法维护他们生存权力的时候，他们吃饱喝足，或者说酒足饭饱，反而会和昔日践踏他们的主人坐在一起，伤感族群的没落，要复兴，要自由，要权力，要自己民族决定自己民族的事务，甚至想建立一个纯粹的国家……且不管后来会是什么样一个国家，百姓的命运会怎么样，就是要这样去干，好像这样做了，他们就很光荣，就恢复了祖先的荣誉，就成了英烈和楷模，哪怕踩着自己同胞同族同乡的尸体也在所不惜。
一路往通京进军，狄阿鸟就有这样的错觉。
不少昔日的贵族知道东夏的强大，没被叛军卷走，东躲西藏以待王师，反倒是那些昔日的奴隶和穷哈哈一受鼓动，就跟着叛军走了，想着要做牧羊人木华黎跟当年的完虎家族打天下。
而且不再少数。
据说不少叛军派出人手，到一个一个聚居地，只喊一声：“猛扎特人的子孙跟我来。”便有年轻人向杂居的乡邻下手了。
狄阿孝早一步做主，让人带着证据传示。
但更多的时候，狄阿鸟是反感这么做的，他甚至想收回这种宣传，告诉旁人，他不是完虎家族的外甥。
记忆中的母亲，只在几张发黄的图画上。这不是关键，那是他母亲，他从来也不会说憎恨自己的出身，关键是他对完虎家族不报任何好感，完虎家族除了聚拢上一盘散沙的游牧人四处攻伐抢掠，没有任何丰功伟业让他看在眼里的，他听说的，反倒都是完虎家族的昏庸和无能，杀戮和混乱。他要用自己的血统来维系统治，好像本身就成了对他种种努力的一种讽刺。
而且这种宣传，这对党那人公平吗？
他狄阿鸟有党那人的血统吗？
到时候党那人再跳出来闹一出，他狄阿鸟怎么办？
国家岂能凭借血统维系？
不。
随着军队的推进，通京南部的大片土地基本上已经恢复正常，黑水以北的军队也击败部分土扈特人的军队，成钳型南下，土扈特人和克罗子部叛军开始收缩，甚至有逃窜的趋势。狄阿鸟此刻想的更多的是怎么安民。怎么阐述这个国家，怎么解释这个国家，什么不至于一个民族要跳出来，还会有一个民族要跳出来。他坐在胡床上，盘了盘腿，郭嘉坐在他的下边，不
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