但是激烈的党争，也教育了他们这样崇尚西方科学的人，让他们对自己的处境，特别是如何在党争的夹缝之中维持生存，有了比较清醒的认识。
在他看来，崇祯皇帝这么做才真的是釜底抽薪。
东林党人赖以联络在一起的纽带，一个是利益，那些东林党的大佬们普遍都是家资丰厚的地主或者富有的工商阶层，有钱资助各种结社讲学等活动。
另一个就是道义，其中最重要的一个，也是起着根本作用的一个，就是师生情谊。
东林党只是一个比较松散的政治团体，他们之间的联络结合，不管是实质上是出于什么样的目的，但打出来的旗号，却主要是靠着师生门户之间的情谊存续发展下来的。
如今钱谦益是江南士林的领袖，门生弟子很多，那么如今老师被流放到东番去了，而且圣旨之中还说门生子弟们可以跟随。
这样一来，问题就出现了，那就是到底跟不跟随，有多少人跟随。
跟着去的人越多，东林党在江南的势力就流失的越多，如今这位崇祯皇帝当然也就越高兴。
而若是老师受难，而弟子没有人跟随前往，特别是在皇帝和朝廷明旨允许弟子相随的情况下，没有人跟随前往，那么这说明什么？
这说明东林党人表面上所倡导的那一套是假把戏，是假仁假义，并没有什么道德上的优越性。
而这一点，可以说是东林党人的立身之本，没了这个道义上的立足点，东林党人的伪君子面貌很快就会被人揭穿，以后还有什么资格和面目发起清议、左右舆论？！
可以看破，但别说破，这也是徐光启这样的人在朝堂上几起几落之后悟出来的道理。
崇祯皇帝心中的那点弯弯绕，那点腹黑，他当然不会当众说出来了。
其他几位朝廷重臣也都不是傻子，当然也能明白皇帝的用心。
然而皇帝的这种阳谋，他们也根本无从反对，皇帝连顾全东林领袖与其门生弟子的师生之谊都考虑到了，他们有什么理由不同意？
所以，几个人听了皇帝的安排，虽然有点意外，但是四个人很快就都躬身说道：“陛下圣明！”
崇祯皇帝见四位阁臣没有意见，接着对他们说：“惠世扬、钱谦益这两人，就这样处置。至于忻城伯赵之龙，他一介勋臣，靠着祖上微末之功，安享富贵二百年，天家对他忻城伯府之恩遇不可谓不厚重，而他又是如何回报的呢？
“他身为南京五军都督府提领勋臣
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