此前老老实实接受安排的灾民来说,就是一种不公平的对待。
在这个问题上,温体仁与范景文持有同样的观点,眼前这些乱民,毕竟杀光造反了,他们都是罪人,不应该与其他沿海灾民一样安置到东番岛山,否则东番岛在沿海百姓的眼中岂非成了杀光造反的流放地。
温体仁和范景文到了牛头上下,蔡懋德、张存仁、赵建极等身在此地的大小官员自然赶紧前来迎接。
一行人来到蔡懋德的中军大帐之中说话。温体仁在大帐之中的主位上坐下,听了蔡懋德关于整个招抚过程前前后后的报告,然后见了立下大功的凌濛初,以及下山受抚的屠阿丑和程宰二人。
蔡懋德从千里镜里看到了凌濛初之后,很快就通过射箭,驱散了拥挤在土墙里面的乱民,给凌濛初等人清理出了一条出来的通道。
等凌濛初出来报告了整个情况之后,蔡懋德放下心来,随即让张存仁、郑芝虎掘开一段土墙,添上一段壕沟,陆陆续续地放乱民出来。
而屠阿丑和程宰二人跟着凌濛初下山之后,带着麾下来到蔡懋德的大营门前,先是放下了武器,然后献上了那些反对招抚者的人头作为投名状,最后自缚双手,一副负荆请罪的模样,等待处置。
蔡懋德对屠阿丑、程宰二人当然绝无好感,对他这样的进士文官来说,杀官造反最是大逆不道,是他们内心深处绝对无法容忍的事情。
但是为了招抚这两万乱民,蔡懋德曾当着麾下文武的面当众许诺降者免死,而且还承诺立功者赏。
屠阿丑、程宰率众与反对招抚的周国能、陈大郎等人火拼,并成功地杀掉了这些人,这算不算是立功呢,要不要给予奖赏呢?
除了凌濛初之外,浙江总兵张存仁、湖州知府赵建极以及郑芝虎等人的意见,全都是斩草除根、永绝后患。
但凌濛初的一番话,却也非常有道理,朝廷要是不讲一点信誉,那么朝廷如何能够长治久安,屠阿丑、程宰就算是罪该万死,然而既然之前承诺了降者免死,那就不该这个时候杀了他们。
当温体仁、范景文这两个大员到来之后,同样的问题又摆在了这两个人的面前。
杀还是不杀,这的确是个问题。
对于这样的聚众作乱,朝廷不是没有规矩,如何处置,也不是没有先例。
比如十一抽杀法的推行,就是专门针对这种聚众作乱的问题而设计的。
温体仁刚到这里,就遇到这样的问题,心里也是难以决断,此时在
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