第二天上午辰时，也就是崇祯二年六月二十六日上午辰时，大屯场土司庄园之中，一座用原木连夜搭建的露天平台之上，铺着一层黑色的毡毯，摆放着那张从慕俄格山城之中一路带来的金丝楠木王座。
金丝楠木王座上镶嵌着金银珠玉宝石，在明媚的阳光下闪耀着诱人的光芒。
若是在慕俄格山城之中，罗甸国大王之位从安位这里禅让给安邦彦的典礼，肯定要比眼前这个豪华气派得多了。
只是如今这个局面，上上下下也都只能一切从简了。
安位早就答应了周世儒，愿意禅让罗甸国大王的位置。
因为罗甸国主或者罗甸大王，这个安邦彦十分看重的名号，在安位的心中，却是一文不值。
在他心中，罗甸大王这个名号，一开始是安邦彦自封的，到后来又把这个名号强加给了自己，而自己从记事开始，就是朝廷亲封的贵州宣慰使。
这才是自己最为在乎的名号。
安位年纪虽然小，但也能够看出来，如今的局势，对朝廷有利，对安邦彦不利。
只要你安邦彦不是强夺我这个贵州宣慰使的位置，你要愿意当罗甸大王，那就当你的罗甸大王好了。
反正贵州宣慰使这个位置，你安邦彦也夺不走，因为这个位置需要朝廷的册封。
安位一边想着这个事情，一边像个牵线木偶一样，任由周世儒指挥着兹莫手下的彝兵摆布来摆布去。
原来的水西四十八洞土目头人，如今只剩下一半，跟着安邦彦撤退到了大屯场。
另外的一半，已经是死的死、降的降，总之，不复归水西安氏所有了。
剩下的这二十四洞土目头人，以及被安邦彦带来大屯场的水西安氏亲族子弟，一起站在这个所谓的“禅让台”正南面，等待吉时的到来。
正当众人等得心急火燎的时候，突然一声锣响，安驰登上禅让台，高声喊道：“吉时已到！请罗甸国王安位移交水西安氏世传之金印铜牌信物，逊位下台！”
安位手里捧着个托盘，盘中放着贵州宣慰使的金印铜牌信物。
金印上的篆文汉字刻的是贵州宣慰使司之印，是宣慰府用来发布文告统治水西的官印。
而铜牌上刻写的则是正常的宋体大字贵州宣慰使安，这是表明宣慰使身份的官凭。
配上朝廷批准水西安氏某一位世袭的圣旨，就算是齐活了。
这个金银铜牌本来是在奢夫人之手，安邦彦搞死了奢
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