全都要靠他生活。
后金国这个时候的宗室子弟，还不是后世的所谓铁杆庄稼，并没有每年每月固定额度的俸禄或者禄米。
在八旗之中担任职务，旗下有自己的世管牛录的宗室子弟，生活来源来自于这些世管牛录缴纳的钱粮赋税，拥有自己的田产庄园的，则依靠那些包衣奴才们耕种生产，然后供养自己。
除此之外，没有其他的固定收入，若果说有，那也主要分为三类。
第一类，是战场上的缴获，包括金银财物、人口、马匹、牲畜甚至盔甲衣物等。
第二类，是大汗或者所在旗旗主的赏赐，同样包括各种金银财物、人口、马匹、牲畜等之类的东西。
第三类，则是自己的各种经营收入，比如经商做生意，放高利贷等等。
所以，在这个时代的后金国内，这些所谓旗主贝勒大臣们，听起来好像十分高大上，但其实他们中的很多人生活都很拮据。
大汗要是给谁赏赐几个盔甲或者几张好弓，甚至几个马鞍子，都属于挺大的一个恩情。
这些在大明朝内不值一提的东西，在后金国内却是紧俏之物。
所以，褚英死后的这些年来，杜度兄弟几个实实在在地过了几年苦日子。
此时杜度咸鱼翻身，他的几个兄弟当然也跟着水涨船高，自是对黄台吉感激不尽。
镶白旗旗主定下来的当天傍晚，杜度就去汗王宫外求见黄台吉，而黄台吉自然也不能怠慢了这位新任旗主。
一个是感恩戴德，一个是有意拉拢，两个人在汗王宫内的一番见面，自然是十分融洽，相谈甚欢。
黄台吉在一系列的问题上征求杜度的意见，而杜度的回答也让黄台吉非常满意。
后金国的八旗议政会议，并没有随着镶白旗旗主人选的确定而结束，在确定了镶白旗旗主人选之后，紧接着又继续开了两天。
至于第二天的八旗议政，杜度第一次作为镶白旗的旗主参与了会议。
而新任镶白旗旗主杜度的与会，也使得这个八旗议政的局面，更加一边倒地成为了黄台吉的一言堂。
特别是在莽古尔泰继续缺席的情况下，这个所谓的八旗议政，基本上已经徒有其表，成为了一个过场。
黄台吉在第二日的八旗议政之上，提出了自己关于大金国八旗政体的新想法，那就是接受集贤院一帮谋臣巴克什和汉臣的建议，在后金国八旗衙门之上，设立六部。
这一次南下征讨明朝
本章未完，请点击下一页继续阅读！