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第二卷 皇域现人神 人界遇义亲 第二百零五章 白衣男子

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  肖然,神界土著,但任何世界都存在三六九等,而肖然便是出生在神界最底层的人家,在神界这等人家被称为奴。神奴一词第一次出现于道明神朝末期,那时道明神帝一心求道,想要追寻更高的境界,再加上另外的原因,神朝之事已经处于不管不闻的状态,神朝大权被麾下八大神王分别掌控,相互制约,分庭抗礼。但毕竟都是位于神王之位,谁也不愿被谁压制,于是便有了历史著册的“八王争权”。又因这八位神王坐镇神朝,又被称为“八王共朝”。在“八王共朝”时,八位神王认为无论是人神魔,还是任何种族,不应该是平等的(道明神朝倡导众生平等),应当有明确的等阶种族限制,于是便有了“种族阶别”一说,神奴一词也由此产生。

神奴家庭是神界最基层最低下的等阶,相当于人界的奴隶,与奴隶不同的是,神奴可以修炼。但既然有“奴”之一字,便足以说明神奴家庭的状况。而肖然便是在种种压迫欺辱下成长起来的。

虽然肖然的家境不好,但其却有一个让所有神族艳羡的天赋,符!在神族中,至今已经不知多少万年,但能够成为符师的却屈指可数,神族天生拥有极适合的修行的体质,在神族中也曾出现过多少或名垂青史,或堕落万葬深渊的绝代人物,饶是如此,但每一个神族无不向着自己拥有修符的天赋,虽然灵、符不分家,但真正的符师手段,是修灵者远远不及的。而往往修符者的体质,一般都可以灵、符双修!

肖然尽管出生家境很差,但却拥有整个神界都艳羡的符师体质,这也就注定了他的不平凡人生。

天元神历九百八十九年,神界光明天贫瘠州一座小村庄中,一阵惊彻天地的哭喊声响起,一个全身流光的婴儿呱呱坠地,而当这婴儿出生之际,天降异象,祥云笼罩,更有龙凤呈祥,万道齐鸣,更是引起玉皇天中那位的重视。婴儿渐渐长大,强大的修炼体质也逐渐展露出来,而本该崭露头角、飞黄腾达的他,却在其十岁的一天夜里,消失不见。不久后,其父母也在一夜之间销声匿迹。此事,神帝大怒,派出监天司和督查司,竭力查寻真相,将真凶缉拿归案。那一年是天元一千零一十九年,是刚刚平稳千年,却再次掀起动*乱的一年,神界众生哀声怨道,但被赋予无上特权的监天司和督查司,完全不体会平民疾苦,将神界闹的是天翻地覆,最后不得已,神帝只得敕令监天司和督查司回宫,追寻任务到此为止,并以扰民霍乱之罪,将监天司与督查司当时的统领法办,以慰众生之心。而也有传闻,神帝之所以突然收回圣令,主要是因为前日夜


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