时嘘声四起，连山阳高中的亲友团、拉拉队都觉得黄东培有点缺乏风度。
但张纮并没有驳回黄东培的要求，反倒拿出看热闹的架势，直接把问题抛给江水源：“江水源同学，你觉得该如何答复对方的质疑？”
江水源道：“既然对方辩友有要求，那我们就以理服人，不对，以证据服人。刚才我举了东汉时的例子，接下来我再各举一个中古和近古的例子，以证明‘价值’一词的使用并非孤例，而是常态。唐代所修的《隋书》卷三十六《后妃传》中提到‘突厥尝与中国交市，有明珠一箧，价值八百万’。清初李渔的《闲情偶寄》中也有这么一句，‘收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上’。以上三个例证，不知对方辩友是否满意？”
见江水源如数家珍又报出两个例证，观众们的热情瞬间被激发出来，欢呼声夹杂着掌声和口哨直冲云霄：“说得好！求锤得锤，这下你满意了吧？”
“他们要是不满意，咱们就一锤接着一锤敲，非把他们敲出翔来不可！”
“就是！我们一贯坚持以证据服人，不服你咬我呀？”
“江总最高！”
“源源，我要跟你生小猴子！”好吧，这位是迷妹，请自动屏蔽她的噪音。
黄东培终于不再负隅顽抗。张纮没有给出定论，而是看向周执笏和其他评委：“周先生，你们各位的意见如何？”
周执笏清清嗓子：“从举报和答复可以看出，山阳高中队的黄同学对西方哲学话语中的一些词汇感觉非常敏锐，而淮安府中队的江水源同学对古代典籍的熟练程度也是远超常人。确实，现阶段我们人文社科领域使用‘价值’，很多时候是用西方哲学里的定义，意指体现在商品中的社会必要劳动，或者以各种等价标准或交换标准所表示的价值。但如江水源所说，‘价值’一词在中国古代也同样有使用，不过！”
黄东培下意识抬起头，高鹤也挺直腰杆，台下的观众变得鸦雀无声，等待着他的进一步解释。
周执笏吊足了众人的胃口，才慢悠悠地说道：“他所举的例证未必恰当！我们古代用‘价值’一词，通常是指物品的价格，淮安府中队所举的第一、第二个例子都属于这种情况。而正方二辩所说的‘更有价值’，显然不是指物品的价格，而是由其本义引申出来的另一层意思，即事物的积极的正面作用。从这个角度来说，江水源所举的3个例子中，只有最后一条李渔《闲情偶寄》里的例证才最为贴切。”
张纮连连鼓掌道：
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