马厩牛圈，是大家确定的下一个考察项目。
本来刚才在梨园的时候，一边闻着那香喷喷的梨子，一边看着那黄澄澄的硕果，人人食指大动，盼望着考察结束，就可以品尝那款无上佳果呢。
即使吃不到，也可以在那个氛围中，把今天的那份干粮吃掉，也把今天的那份饮料喝掉。
没有想到，又一次经历了被拒绝。
虽然大家已经被这样的事情搞得麻木了，心中的沮丧还是相当深重的。
心情不好，大家也不顾吃干粮了，决定继续考察，等完成今天的考察任务以后，再回去吃东西。
如果顺路的话，下一个项目就是畜牧场。
百里良骝已经意识到，古农坞的农作物、果树、畜牧场等项不同的产业，都是分隔开来的。
一个隔离带只有一种作物或者果树。
关于这个分隔，氾源子特意作了解释。
说是为了保证其各种作物的原有品质、原有功能，这里严格遵行分开种植的规矩，绝对不允许两种作物混杂。
各种牲畜也是一样，它们都是各从其类，禁止种间杂交。
比如外面世界的马和驴的后代骡子，这里是绝对没有的。
根据氾源子的说法，那种种间杂交，一代而绝，虽然有些能力获得了提高，但是整体能力下降，而且极大地缩短了它们的生命。
这种短期伤害长期的做法，是和古农坞的根本原则背道而驰的。
更主要的是，是和造物主的旨意背道而驰的。
造物主为什么要造一种动物或者植物？
因为他有特定的目的，需要这种被造物去实现。
也只有这种被特殊制造出来的被造物才能完成那个任务。
否则，造物主为什么要造那个东西？
如果可有可无，如果可以随便改变，造物主就没有必要去造那个东西了。
但是这仅仅是事情的一方面。
违背了造物主的旨意，改变了造物主的特殊被造物，等于影响了造物主的特定目的实现，这就是直接悖逆造物主。
人作为被造之一，他的天然义务，就是遵从造物主。
否则，必定受到造物主的惩罚。
一个顺理成章的事实就是——造物主既然可以造物，必定有能力管教这个被造。
在这个被造物悖逆的时候对他惩罚就是管教的一种。
而这种惩罚到什么程度，当然
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