“在这个基础上，引申出这个结论性的人生准则“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，这里的善，不是平常意义的善，而是处事低姿态，更通俗地说，就是一惯吃亏的意思；而余庆的意思，就是最后的胜利或者最后的存在的意思。
“如果解字，余，就是剩余，余下的意思，别的都没有了唯独一个东西存留的意思；庆，这是一个会意字，既然是易经中使用的字，肯定要追根求源，也许是专门为了写已经造出来的呢。
“原来这个字在甲骨文的时候就有，从鹿、从心，表示用鹿皮略表寸心前去祝贺的意思。
“可见，这个庆字的本义为祝贺，如果加以字义名词化，庆就表示可庆贺的事情或日子，古代国家或君王有喜庆之事时，都会对臣民有所赏赐，故又由庆贺引申为奖赏、赏赐，受奖赏固然是幸运和喜乐的事，所以“庆”又指福泽、福气。
“如此可知，这个余庆，就是最后的好事，如果在通俗一些，就是笑到最后的意思。
“因此，积善之家，必有余庆，就是一直吃亏忍让到底者，就是那个笑到最后者。
“这个意思是不是很有意思？你们年轻好好琢磨去吧！
“对了，还有“积不善之家，必有余殃”，这个还用说吗？太不言自明了吧？就是和“积善之家，必有余庆”相反。
“通俗地说，处处占便宜的一个人，到最后给他拉一个清单，一总让他偿还，遭了一个大殃，不不但巨大无比，而且永生不得翻身。
“什么？你不明白为什么？你去复习一下那个‘余殃’的‘余’字，你就明白了。”
“对了，还不明白的话，我也教不了你了，你去问问百里良骝好了。”
百里良骝气愤地说：“笨就一个字！余殃就是最终的惩罚，哪里还有翻身的机会！所以，等到那时候才后悔，早就误了八春了！”
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