比如为了获得人类自由与平等权力，那些革命先驱们为了实现自己的信仰而不惜牺牲自己宝贵的生命。
古代那些青年学子们，为了改变自己的人生命运，而不惜十年寒窗苦读，此后不断在社会活动中磨砺和锻造自己的技能，来成就自己的人生梦想，实现自己的人生抱负。
现代社会成千上万的农民，为了改善自己悲苦的生活，改变祖辈历来悲催的命运，毅然背井离乡，踏上闯荡世界的艰辛历程等。
由于人的需求是一种动态变化着的，是无限演绎着的，因此从某种程度上说，人的欲望，亦是无限的。
但现实很冷漠，物质和存在的一些事实却是有限的，如此就产生了一个“供需矛盾”。
历来，人类对待这个“供需矛盾”的心态，就最终决定了所谓每个人毕生追求的人生之路。
人，如何去面对物质、金钱、权力、名望等等诸多现实的诱惑？
作为人类自己，找准自己的人生定位，理性的控制自己不切实际的欲望。
这就是一个不得不提出来的问题。
人作为一种自然生命体系中的高级动物，与普通动物最大的区别就是人有理性，能够调节和控制自己的欲望。
一旦人控制了欲望，就会表现出不奢求奢靡的生活、平和、积极向上的心态，确立的是正确的人生观、价值观，爱情观和一种正确的人生信仰。
如对待金钱方面的行为，就是“君子爱财，取之有道”。
欲望来自人类自身，但是欲望反过来控制了人，就会表现出为我独尊、贪得无厌、扭曲的消费个人心态。
任由自己放纵的欲望左右的后果，就是欲望恶性膨胀，贪得无厌、见利忘义、不择手段达到自己的个人目的，如对待金钱方面就是只要能弄到钱，抢劫、贪污什么手段都行，后果只能是自己身败名裂，既害了自己，又害了别人。
所以任何宗教都是说，人的欲望无边，人要理性的去控制欲望，必须对自己各方面的条件有着清醒的认识，明确自己的生活所处的位置。
不要去追求和拥有不切实际的一些东西，即使那些给了自己，也事实驾驭不了。
比如给农夫一把锄头，他会是一个很辛勤的劳动者。
要是给农夫一个传国玉玺，他会导致一个国家的腐朽与灭亡。
参照农民起义领袖洪秀全的整个人生历程。
因此每个人永远都是生活在不是最好，也不是最差的位置上，
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