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第二百一十一章 钟塔

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然他们也宣称宗教自由,但公务员、士兵以及工人要想升职都不可以明确表示自己信仰某种宗教,毕竟不管是以前还是现在,大多数的宗教皆属于剥削阶级,哪怕是追求自然之道的道教其中也有部分是剥削百姓来发展自己,所以他们都是被剥削阶级及无产阶级所不容的,但即使是这样东正教的教皇依然在俄罗斯民众当中有很高的地位。

至于梵蒂冈的教皇是天主教的教皇,基督新教和东正教都不接受梵蒂冈的教皇的管辖。其中新教是文艺复兴时加尔文、马丁路德等人的宗教改革地产物,因为他们迎合了当时追求脱离梵蒂冈教皇摆布的国家领导人需求(英国为了中央集权直接宣布新教为国教,宣扬君权神授),所以在国家级的支持下新教成功的在天主教的打压下活了下来并发展壮大。他们认为教皇是人而不是神的代言人,认为不应该崇拜教皇,所以新教承认梵蒂冈教皇的存在以及地位,但不接受他的管辖。

至于东正教的出现则和当年罗马帝国分裂为东西罗马帝国有关,分裂后西罗马帝国的首都依然是罗马,而东罗马帝国的首都则是拜占庭及君士坦丁堡,而作为原罗马帝国的国教基督教也因此分裂出天主教和东正教这两个派系,他们都认为自己是正统所以都有一个教皇。

而天主教因为在罗马的原因,可以肆无忌惮的在北欧神话和希腊神话灭绝的欧洲大肆传教,而在君士坦丁堡的东正教则比较苦逼。虽然它的前身波斯帝国早已并入了罗马帝国,但波斯的地盘在罗马帝国分裂前并不受基督教传教士的重视,所以当地人大部分依旧信仰当年波斯帝国的国教拜火教,而出了东罗马帝国的国境往南是绿教的固有地盘,往东依旧是拜火教的地盘。

所以东正教的传教士要想传播上帝的光辉只能往北走,给当时的俄国人民到去上帝的光辉。就此东正教正式扎根在俄国的土壤里,但他们也因此失去了大半个欧洲的传教区,再加上大航海时代天主教向每一块大陆都派去了传教士,即使不信仰天主教但依然将主的事迹告诉了世人。

而东正教呢?自东罗马帝国被突然崛起的欧斯曼土耳其帝国打崩溃后,东正教只能缩在了寒冷的俄国,即使俄国跨过乌拉尔山脉穿过西伯利亚到达当时的中国,东正教的传教士以及无法传教。

因为他们缺乏当时中国所需的科学技术!

说起来很讽刺,天主教的传教士到中国来传播的不是所谓主的光辉,而是科学技术。由神明的使者来传播否定他的学问,这真是……已经不知道说什么好了

天主教靠


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