红袍法师的赛尔国和任何一个资本主义国家没有啥区别。我们可比赛尔好多了……”
“确实如此。”苏雷也表示赞同。
他想起了地球上的大英帝国的维多利亚时代，那个时候工厂里面的工人就是消耗品。他们的遭遇不会比红袍法师手下的学徒好，甚至更糟糕。最起码红袍的学徒还有可能成为正式法师，从此翻身。但是维多利亚时代的那些工人除非起来革命，否则是没有希望的。
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苏雷拍板之后，就把具体的救灾交给了修雪教会。
至于为什么不用大夏官方的名义，当然是为了更好的被当地人接受。穆尔霍兰德再烂也是个几千年的古国，其国民还是很有国家意识的。对于这些人来说，大夏这个外国还是不怎么讨喜。
然而教会就不一样了，这个世界的教会都是跨国组织。很多善神教会本来就热衷于救灾等慈善，人们的接受度要高得多。
再有就是为了甩锅。修雪教会怎么都是民间团体，要是搞砸了也不会影响大夏的形象。
“这里就是新的教会领地吗？”赤铜龙科利尔先生一脸兴奋的走下飞机。
科利尔前年在恢复了肉身之后，就已经皈依了修雪，成为了一名汰选牧师。
在得知教会准备在维多建立若干个分教区之后，科利尔觉得机会来了。他忍痛掏出了一大笔金币作为保证，他承诺自己承担这个新教区的全部成本(指做无本买卖的体力和魔力)，并在一年后为总会提供每年二千头肉畜拿到了“金湖区主教”这个位置。
而试图竞争一下的某位银龙女士因为没有及时入教所以只能含恨败北，并且其他竞争的牧师们也因为家财和教育水平有限而被苏雷排除掉了。
虽然大家对于科利尔在拿钱的时候，恨不得给每一个铜板都取名字的丑态。并且表现得就好像是一个送女儿出嫁的老父亲一样恋恋不舍的磨蹭作风感到相当的费拉不堪。
但是，对于他勇于担当重任，并且率先提出要建立新教区，以确保教会可以及时、稳定且平价的采购到足够祭品的担当精神，大家也表示了赞扬。
科利尔牧师保证，他会在三个月内解决那些阻断商路的盗匪、溃兵和魔物的问题，并以此为理由从大夏帝国银行那里拿了一笔“商路发展投资款”，多少呢？三百万夏元，也就是三亿。
这是一笔最近开始兴起的项目，那些立志于发展商路、稳定市场和繁荣贸易的商人与贵族提供这样的一笔钱，用
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