鸣沙山是西域两大佛窟之一,历来都是西域信佛之人拜祭的圣地。李道玄看着鸣沙山,就想到了佛宗的教义,除了修为功法以外,佛宗的信仰体系更为复杂。
自从看了古兰经,李道玄情不自禁将自己所知的信仰体系与之比较。佛宗的信仰体系强于伊斯兰教的地方,便是其强大的诱惑力。特别是小乘佛宗的人人皆可成佛的理念,前世,今世,后世,所有人都对来世充满期望。今世富贵的人希望来世也一样富贵,今世贫苦的人,来世更希望富贵。
这才是佛宗牢牢占据西域的根本原因。
在大唐中土,已渐渐形成了大乘佛宗的信仰,但在这西域之地,还是小乘佛宗占据了世人的信仰。
李道玄又想到了大乘佛经和小乘佛经的区别,那大乘佛门讲究度己度人,普渡众生,例如天荒山的半眉星禅就在长安动不动就发大宏愿。而小乘佛门说白了就是只度自己,先将自己修炼成佛再说。
看着鸣沙山,李道玄反复想着佛宗教义的弱点,他既然下定决心要在西域展开去佛大计,那不能仅仅依靠武力强行去做。改变一个人的信仰,自然要从最根本的地方做起。
李道玄身影来到了楼兰城外的石佛之前,乌古斯等人去后,石佛内部便空空如也。李道玄运转力量托着百丈石佛,向着东北方的鸣沙山而去。
上次河西大震,鸣沙山一分为二,又失去了石佛,此时的鸣沙千佛洞看起来就像孤立的一片山崖,极为萧索。
李道玄托着石佛,落到了鸣沙山前,巨大的石佛被他轻轻巧巧的放到了鸣沙山下。归位的石佛在李道玄的神力之下再次靠向了鸣沙山,轰隆隆的声音传遍四方。那两片分开的鸣沙山也是缓缓被推到了一起。
李道玄身子悬浮在石佛头颅之上,神识慢慢发动起来,那石佛如洞窟般的双眸就缓缓流出了白色的瀑流。
远远的看去,就像鸣沙山的石佛忽然流出了泪水一般。
李道玄满意的看着这一幕,身子飞入了千佛洞中,一丈方圆内的神识全力发动,他身影穿梭在千佛洞石窟内,只到三日后才走出这佛洞。
楼兰城中的西域俘虏们已在白老爹的教导下,靠着婆罗经中的蛊惑之言,这些西域首领们已变成了虔诚的明宗信徒。而浮岛之上也传来萧眉织的消息,那些能变化人形的虫女也已修炼成功。
十六名可以变化人形的狐虫在萧眉织的丹药和神识帮助下,终于走出了天阁。
温博生和白老爹对于忽然出现的这一群如花似
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