被人当成神灵一样疯狂的崇拜、供奉并不可怕。
就像赵桓一样，无论是大宋的百姓还是禁军的那些丘八，不都是把他这个大宋皇帝当成神仙来看的？
很多百姓家里甚至供着赵桓的画像和长生牌位，官府也管不过来。
甚至军中还有一些丘八身上带的护身符也是赵桓的画像。
赵桓在百姓心里的地位，基本上跟道祖、神仙、佛祖、菩萨之类的差不多。
但是赵桓也没飘啊，依旧还是老老实实的当着他的大宋皇帝，时不时的给百姓减免一些赋税，时不时的出宫游玩浪上一波，在民间留下一些诸如皇帝好美食，皇帝好私访，皇帝好杀贪官污吏之类的故事传说。
真正可怕是被人当成神一样吹捧，吹着吹着就自己以为自己是神了。
比如，倭国所谓的舔黄。
尤其是这个舔黄还有所谓的“法皇”这么个称号。
再加上倭国舔黄世代相传的“三神器”，也就是天丛云剑、八尺琼勾玉、八咫镜这三件能够“屠神灭魔”的神器在手里，沙雕一样的白河舔黄还真就把自己当成了神。
然后，这个沙雕玩意就打算带着倭奴去怼死赵桓。
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没错，就是怼死赵桓——毕竟白河舔黄可是被藤原为隆评价为“百王之间，未闻此例，威满四海，权振一天”，又被藤原宗忠评价为“古今未有，威满四海，天下归服，掌幼主3代之政，成齐王6人之亲，桓武以来，绝无此例，堪称圣明之君，长久之主。”
再加上还有三神器在手，白河舔黄觉得，别说只是宋国来的一个魔神皇帝，就算是八岐大蛇复生，估计都逃难饮恨当场的命运。
难道宋国所谓的魔神皇帝还能比八岐大蛇更可怕？
然而更要命的是，赵桓早早的就不允许倭女到大宋渡种，那些跑去大宋想要跟宋国男子春风一渡的倭女也被户部发给大宋的百姓当了小妾，所以倭国的“渡种”计划还没有彻底成功，就早早的胎死腹中了。
这也就意味着，倭奴们的脑袋不太灵光，而脑袋不太灵光的后果就是好忽悠——
当白河舔黄郑重其事的举办了一场法会，并且杀了几个童男童女祭奠了不知是妖是魔是精是鬼的须佐之男和八岐大蛇之后，齐聚倭国京都的那些守护和大名们就集体兴奋了起来，似乎靠着白河舔黄手里所谓的“三神器”，倭国就能不废吹灰力的怼死赵桓，还有赵桓手下的那几万马仔。
然后这些
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