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第四百八十九章 意外之喜

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比较晦气。

其实无论是哪种商业模式,莫瑜觉得他们对一些事物的迷信程度还是挺深的,就比如说一些山匪,又比如说一些商家。

他们确实对某种事物比较信任,虽然说可能根本没有任何的作用,但是这种心理上的作用可能就是一丝丝的作用吧。

莫瑜是不信任何东西的,准确的说是没有什么太多的信仰,极国推崇一个儒家文化,所以儒家文化在极国盛行。

这些文化最大的一个特点就是在于,让人谦逊,己所不欲勿施于人,莫瑜的脾气那么好其实也是得益于这一点。

从小这教育无论是学堂还是说家庭都是一个儒家文化为主,虽然他们自己可能感受不出来,在他们的生活当中这种文化是贯穿整个方面的。

但是就是因为这个东西所以没有什么特殊的信仰,不像元族,元族信仰狼神。

他们这个狼神的由来是对于对狼的崇拜,狼这个生物在他们的生活当中是经常出现的,再加上狼的一些习性让他们觉得狼这个生物非常的聪明和智慧。

首先狼是群居动物它们在捕食猎物的时候,智慧的程度非常的高,而且敢于和一些凶猛的野兽较量。

所以这种精神被元族的一些先人所推崇,于是乎元族就信任了一个狼族文化,一些对自己很有自信的人都会把自己比喻成一个狼,认为自己能够像狼一样充满力量充满智慧。

这个国家莫瑜不是特别的清楚,但是知道他们也是有信仰的东西的,好像是来源于海里面的一个生物,认为这个生物能够带给他们福寿安康,能够带给他们幸福的生活。

这种信仰是一种非常深的信仰,因为他们即使再穷也会来一个这样的雕像,放在家中进行供养。

如果说钱不多的话可能就会放一些水果,如果钱比较多的话可能就会放一些鱼类,定期进行更换。

其实有信仰也是一件好事,但是如果在一些不安好心的人手里这可能就是一个坏事。

就像一把剑一样,如果一个心怀善念的人用一把剑可能会做许多的善事,帮助世间惩凶及恶。

但是如果一个坏人拿着这把剑的话可能就会做一些坏事,所以剑无罪,而人有罪。

信仰也是如同一把剑一样,信仰就是一把双刃剑,它可以让一个国家的国民团结起来,尤其是在关键的时候。

它也可以让一个国家的国民充满愚昧,被一些人控制起来,越来越愚昧,甚至最后的那个国家灭亡。

那么这个


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