的梨子两千年。
“陆雪，你来了，我走了……你在仙山，我便去人间！”
第二日，以继续种树为由去了后山。走到半路换了常服飞身离开了玉清境……
又看了一遍熟悉的景色，熟悉的路。两千年前被赶出玉清境时，我唱得出歌，两千年后自逐师门，那歌真的唱不出了。住在这里，我永远不厌烦，可是陆雪容不下我，我也不想容她了，我不想看玉清境大乱！
到了追仙崖。湛蓝色天水从三十三天的涓涓而下，顺着蜿蜒的昆仑山脉一直流到远方，流到九州四海五丘八泽的每一个角落。一些星星点点的初灵从天水中飞升了出来，汇聚成团变成了元神。这些初生的元神，将随着因缘飘飞到未知的地方化出肉身，一个全新的生灵便诞生了。
天地生灵有情众生分为胎卵生、湿生、化生三种。元神投入母而生为胎卵生。师父这样的拥有神族血脉的上神，还有拥有仙族血脉的皇族、王族、贵族、仙民、冥人等，都胎卵生。仙神若是寂灭，元神会飞升到九重天，在九重天的生仙台重新投生仙胎。这样的投生，元神不坏，纵使没了记忆，但前世今生终有迹可查。
湿生，则是生于幽冥地府幽暗潮湿之地的一些冥鬼。其身躯是贪念、欲念、怨念等念力，汇聚了阴冷湿气而生出，形状丑恶龌龊。它们永远是冥府的奴隶，见不得天日。随需生，随时被灭。
而化生的情况则十分特殊。是仙神在寂灭后，元神没有保住，魂飞魄散化为初灵散到了三十三天的天河中，和其它的初灵混合在了一起。那些混合的初灵重新生成新的元神，成了新的生灵。这样的生灵没有前世，只有今生和未来。而且往往一些应劫出生的神或者魔是这样的情况。
两千年来，师父在这里补天缺，观天水，以为陆雪不会再回来。原来，上天还是眷顾的。师父再也不用在补天缺的时候望着那涓涓天水黯然神伤了。他与陆雪虽是不幸，却还是幸运的。四万年，终究再见到了。
我在追仙崖上驻足了片刻，回忆了一番与师父看昆仑飞雪的时光。天色变得有些阴沉，像是那年初到这里一样冷，却没有一点雪。在这里看了两千年的本不属于我的飞雪，我应该知足常乐。望着崖头，含泪挥挥手对心里那个身影喊道：“你要好好的！”便头也不回的下了昆仑虚。
下到了虚怀镇，路过一个茶馆，里面一个说书仙人的正在滔滔不绝地讲述昆仑虚玉清境的故事传说。茶馆里的客人和围在茶馆外的仙民一个个听得津津有味。
“一日
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