大清同治三年，九月初一，黄道吉日，诸事皆宜。
噼里啪啦的鞭炮声音，在小小的塔什干城内响动，由塔什干大真神寺临时改建的“三大神庙”左近，人头涌涌。大家都挤在大门口朝里面好奇地张望, 这些人不仅想要一睹罗刹国索非亚公主的婀娜身姿，更想看看这天主、佛祖、孔子等四大神搁在一个庙里面要怎么个拜法？
把“三大神”搁一块儿也是没谁了，可大蒙古自有国情在此嘛！如今大蒙古的五大汗国分别是信正教的金帐汗国（罗刹国），信黄教的准噶尔汗国、察哈尔汗国、和硕特汗国，黄教、天方教、儒宗三教并立的西清汗国。这还是把道教归进了儒宗，把汉传佛教和萨满教归进了黄教之后才得出的大蒙古四大教派（天方教和正教的天主是同一位, 所以只有三大神）......一个大蒙古装着五大汗国四大教派, 等将来入了天竺还得再加一个婆罗门和一个蒙兀儿汗国。
而且这还都是算大账，如果要细分一下, 这教派的数目真是多的掰着手指头都数不了了。
另外，这個大蒙古国的语言也多的有点让人头疼，蒙古语、满语、汉语、罗刹语、突厥语、波斯语、藏语......再加上许多天竺本土的语言，恐怕是没有谁可以一个人都学全了的。
这么一个散装大蒙古摆明了是没有办法维持太久的，也许康熙汗本人心里面也非常清楚这一点。但是眼下他还没有成为天竺之主，而靠着中亚的几个汗国，他是混不下去的，所以才不得不假装真有一个“四教和谐”的大蒙古国。
而今儿这场康熙汗和索非亚公主的大婚，更是被康熙、索非亚两夫妇努力包装成了一场展现大蒙古团结一致的盛典。
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既然是努力包装出来的盛典，自然就不是随便什么人都能进入塔什干城来观礼的。
这会儿聚集在“三大神庙”前的人们，个个都穿着相当体面的服装，其中的男子大部分都光着剃发结辫，显然都是康熙大汗的好奴才了。而女子们则一律穿着肥大的衣服，脸上挂着面纱——这面纱和宗教无关, 而是不能抢了新娘子的风头啊。来参加婚礼的女宾个个都比新娘子还漂亮，多伤康麻子的心啊！
至于塔什干城内外, 当然继续戒备森严！
就连“三大神庙”门外到康熙汗和索非亚公主居住的塔什干汗宫间的道路上, 也都戒备森严, 五步一岗，十步一哨，全都是穿着黄马褂和锁子甲的大汗亲兵，个个都背着上了刺刀的燧发枪，腰里面还
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