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第一百九十二章 白衣国的圣地

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  杨凡攻下罗斯城,没有立即继续西进,而是整顿军纪,休养生息,布置防御,等待从宛城过来轮换的军队。

日久思乡,久战必厌。

这三万西征军已经跟着出来很久了,也该让他们暂时回去休息休息,放松一下紧张的身心了。

在等待的过程中,杨凡也没有闲着,他把罗斯城内的各种有关于,历史,地理,军事,人文等方面的书籍都给读了个遍。

白衣国,可并不是个小国家,其实力也并没有罗斯一战所表现的那么弱。

仅就白衣国名义上的面积而言,其国土并不比宏元仙朝小。

白衣国不仅国土面积大,而且兵强马状,在相邻国家间,是不折不扣的霸主。

不同于宏元仙朝,白衣国是****的国家,而罗斯,只不过是他们在东面最边远的一个城市,他们的重心,不在此处。

白衣国雄心万丈,他们正精锐的军队,正在与人作战,如果不是这样,杨凡决对不如此轻松,就能够取得罗斯之战的胜利。

邪路圣地,位于白衣国以西地区,在地理上位于圣徒山地,介于恐怖海与圣海之间。

邪路圣地的历史非常悠久,在古代的时侯曾经有一段短暂地时间,是作为色雷人的首都存在。

甚至色雷人立法认定邪路圣地是该国“永远的和不可分割的首都”。

但是,在这个一切都凭实力说话的地区,色雷人建立的国家很快就崩溃消失了。

而色雷人,自然就成为了流浪族群,但是,在色雷人遭遇到灭国之后的两千年多年后,他们得到了更西面的一个大国的支持,于是色雷人,奇迹般地在邪路圣地复国了。

也因为色雷人的复国,有着太多的非本地区族群和教派因素,并且使用了不符合本地区规矩的用武方式。

所以有很多国家非常的看不起色雷人国家,不承认邪路圣地是色雷人的首都,并且认为该地的最终地位尚未确定,并不能由色雷人自己说了算。

邪路圣地长期以来是巴坦人和色雷人聚居的城市,而巴坦人,实际于白衣国人属于同一族群。

相传在两千年前,色雷人的王在邪路圣地城内的圣山上,修建了一座色雷教圣殿,是古色雷人进行宗教和政治活动的中心,于是色雷教就把邪路作为圣地。后来色雷人复国后,在圣殿废墟上筑起一道墙,色雷人称为“圣墙”,成为当今色雷教最重要的崇拜物。

邪路圣地城始建以来,已经重建和修复过180


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