时常去熔岩秘境感悟，体内血脉在朝着金乌转变。
李湘试图将体内的法则领悟，转化为自己的力量，一开始她还去水世界，但后来发现，在花圃中，尤其是在主人百里之内，修行更加顺畅之后，就在湖边住下。
李晔作为祥瑞之鸟，虽然现在并没有朝着重明鸟进化，但他是最先发现李沐散发的“领域”，于是让那些修士将好多灵种种植在竹楼附近。
李沐能感受到，也没制止，反正最终受益人是他。
但他有些奇怪，整个花圃都属于他，为什么神通领域只影响百里？
按照坤元仙典的描述，阳神修士，刚刚晋升，也就是阳神初期，修行者能够通过神念撬动自然之力，轻易释放毁天灭地的灾祸级别术法。
而中期，已经对世界有了足够了解，开始选择一条主修法则。
至于后期，就是对主修法则有深入了解，凝聚一个领域。
比如李阳以后就是太阳领域，李湘就是水泽领域，李沐因为黑鼎的原因，直接初期就拥有气运领域。
并且李沐之后也直接跳过初中期，就是李沐的底蕴不足，弥补这一点很简单，等李沐把所有灵兽的血脉之力融合，就完美弥补。
按照记载，阳神后期的领域，一般情况下，是覆盖整个神念的范围，但修行者拥有世界，就能覆盖整个世界。
对于这种情况，李沐只能猜测，是花圃不算世界，只是一件灵器。
另外，在巫道传承中记载，阳神修士，在深度解析物质、灵魂、能量之后，就能进入另一个层面，那是和混沌并存的道域。
如果在阳神阶段做不到，那么就只能等到完整掌握一条法则成仙之后，通过大道进入道域，这部分涉及地仙，因此李沐获得的信息不多，可能到时候会纠正。
也不知道坤元仙典如何判定，总之它承认李沐是阳神后期，也为李沐开放了如何成仙的内容。
那就是领悟大道，将世界的大道化作自己的道，那时候就成就最低级的地仙。
不知道坤元仙宗与地母神界的“地母”有什么关系，仙典上记载着大地之道的分支方向。
其中之一就是“地母神”，祂是孕育、是生命，同时也是埋葬，是深渊，一切生命从大地之上诞生，最终又回到大地。
按照这一条道路走，能够达到永恒，而除了“地母神”之外，还有大地轮回之道、大地物质之道……将所有道路合而为一，就是“至高”。
不过这个“
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