借力攀峰。可结果还是在十丈高的山体跌落下来。
“那是‘寄杖’能将所受杖击、鞭挞等转寄于它物之上。‘开壁’是以术法破开石壁……”
魁梧修士一一为于巳讲解，方才攀峰魔修手中木棍和单手轰山是两大术法的施为。
相继有无数魔修使出浑身解数，施为各式术法试图登峰。可是依然只是攀出一段距离，便掉回山底。
这七位魔族修士一一为看得目瞪口呆的于巳讲解，并指出那些攀峰修士使用术法的名字和施为的目的。
最后，他们纷纷施为各式术法攀峰，失败后亲身讲解自己所用术法的目的和要意。
“假形”可变化外形。亦可假借其他物体”代替修士的位置而逃过杀劫。这里是躲避山体的强大排次力。
“透石”空透或碎裂顽石，当然并不是只针对石头,只要不比石头硬都没问题。
“潜渊缩地”可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前。
“跃岩”在陡峭不平处可快速行走。
于巳是大开眼界，对这所谓“七十二式地煞”术法有了认知。观看之余，默默地强记下来。
原来攀峰只是魔族修士修炼自己修为和施为各式术法的一种手段。他们不厌其烦地重复登峰之一举，是能在魔天峰上得到一定的滋补和启发，使得自身的修为递增，术法精进。
更为难得的是，魔族修士不敝帚自珍，大有面授于巳术法之意。这样不得不让于巳心生感激之情。
这一观，于巳和公冶芷萱便是七日。了解魔天峰的特性之余，也对逐渐熟识的这七位修士有了相应的了解。
在偶尔精疲力竭的修士身边，他了解了他们的身世和前来死谷的缘由。
那魁梧修士原是洪域北原的一个部落酋长，六千年前部落被其它部落联合吞并。他不得不带着二子夫妇和族弟冒死穿过黑洞，来到罪谷。其名唤端木寿，修行九千载，修为婴变中期层次。
不惑修士是其族弟名唤端木烈，同样修行九千年，修为婴变前期的高度。
飘逸男子和灵动女子是端木兄弟的子女，修为也是出类拔萃，皆有化元中期的程度。这在魔族三千年的修士群中，也是翘楚修士。
男魔修名唤端木复，女魔修唤端木碧。他们皆出生在罪谷之内。对外界也是充满很多幻想，更喜欢和于巳二人在一起，问东问西。
其它三个魔修是他们的叔伯，于巳也没有打听他们的具体。
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