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第十八章 无界无法

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  “有什么可心惊的?”夏侯奇不屑道:“干倒斗的,还会被那种虚妄之言吓到?”

“可向导的神情不像是装的啊,裴将军一提巴却城,直接给向导都吓结巴了。”

“晚辈也感觉事情不简单。”巫南生说道:“在一个信奉苯教的地方,居然用了‘无界无法’几个字,着实有些令人匪夷所思。”

“这其中有什么说法么?”张兴道问道。

巫南生点点头:“在苯教的宇宙观中,世界分为‘神’、‘赞’、‘龙’三界,所有生灵神魔皆存在于这三界之中,同时依教法规律而存续,就好比一个国度,‘界’代表着疆域,‘法’代表着法规,生存其中的人都被约束在二者之内,无法跳脱出去,可向导却说那是个无界无法之地,这就跟道家说有一个地方,既不会归天庭管,也不归地府管,而且还不在人间,你们说不奇不奇怪?”

“那不得道了么?”鬼脸道士与张兴道异口同声道:“都跳脱三界之外了。”

“晚辈不是这个意思。”巫南生连忙解释道:“这个例子可能举得不恰当,因为道教中有‘三界之外’的概念,但在苯教中,哪怕是一神一魔、一草一木,都无法跳脱出三界之外。”

“就是说他们的宇宙观中,三界是范围最大的框架了。”

“对。”

“贫道似乎明白你的意思了。”鬼脸道士说道:“就是说那座巴却城,是个苯教徒认知以外的地方?”

“对对对!道长形容的十分贴切。”

“这么说来的确很奇怪,一个存在于世间万物之外的地方…”

“贫道记得向导口中提到过一个词,好像是什么‘恶灵聚集之地’,这会不会是指巴却城是个类似于地狱一样的地方?”

巫南生摇摇头:“在苯教的宇宙观中,无论地狱亡魂或是世间生灵,都存在于‘赞界’中。”

“人和鬼生活在一起?!”邱来财惊讶道:“那不乱套了么?”

“乱套不了,赞界中有守护神维持秩序,这种守护神就叫做‘赞’,赞神之主就相当于中原文化中的阎王,不过却不居于地底,而是地上的‘魂城堡’,除此以外,高原各地山顶上,有一种插着红色羽箭的玛尼堆,那便是各路赞神的居所,而附近盖着红布的赞康,则是他们的‘魂房’。”

“这倒挺新奇的,不过阎王爷都跑地面上了,地底下留着干嘛?”

“地底下是龙界啊,而且不光地底,任何江河湖海、甚至瀑布山岩,都属于龙


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