记得当年哲学课上曾经讲过，人的特征分为两个属性：自然属性和社会属性。一直以为自然属性源于人的动物性，而社会属性则是人类高于动物的特征，今天看来却也不尽然！看着一大群刚才还亡命奔逃的人群，我忽然想起了《狮子王》中草原上受惊奔跑的兽群，社会属性中重要的特征“从众心理”看来还是脱不开动物性。从前田庆次的“非常手段”我引申到了国家的特征——阶级镇压的暴力机器，大众之所以服从社会公共秩序，很大程度上也是源于另一动物性——对自身安全的恐惧感。眼前的这群人就是很好的例子，因为恐惧而疯狂，又是因为恐惧而清醒。既然是这样，那么人除了聪明些外，和其他动物之间又有什么本质区别呢？
河岸上新立起了几根一丈多高的尖木桩，上面插着那几个刚刚被砍下的脑袋。我是不赞成杀人的，我不希望任何人去死！但依照前田庆次的说法，既然已经杀了就要充分利用，这可以使别人不再因此而死，也是使那些人死得有价值，是对死者的一种尊重！我没有阻止他，因为我知道他是对的，我只是尽量不再去渡口。
到了早上7点左右，已经先后到达了九千多人，其中有近两千人因伤势较重而送到后方，也就是说织田家这次征讨军的一半已经回来了。我对岛胜猛交代了几句就又来到了接待站，看到山中鹿之介依旧在忙碌当中。
“你这儿的情况怎么样了？”我开口问到。
“人越来越多了！”他抹了抹额头上的汗水回答。“但随着回来的人员增加，军心也基本稳定了！我派了些人四处巡视，制止谣言的传播，效果看来还不错。”
“你做得很好！”我满意的点了点头，旋即正色道：“前面的那些只是铺垫，你注意我下面的话！你把这里的事交代一下，然后找几个机灵点的家伙分散到下面去。把那些到得早的，已经吃完休息好的，分小批带到树林后的池塘去。让他们都洗个澡，然后从后面进入大营。一定不要引起注意，营门那边我已经和胜猛交待好了！”看着鹿之介领命而去，我又回到了大营。
一个上午我都呆在营寨里亲自处理各项事务。没办法！手下人手太少，平时还看不太出来，遇到今天这种“大事”就显得有些捉襟见肘了，我再一次动了招收手下的念头。我把鹿之介送来的士兵每10个安排在一个帐篷里，让他们换好衣服就呆在帐内，除设两个门卫外，任何人不得随意出帐。再挑出一些精明强悍的士兵组成巡逻队在营内来回巡查，他们都是些久经战阵的职业军人，大战的失利并没有对他们的心理造
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