别是,将军把勇气储存在军营中,游侠把勇气宣泄在江湖中。所谓观其侠气,也就是能够把勇气收敛于一之内而游dàng)于江湖之中的人,可以用。侠气往往不是名气,侠的名气越大,越是远看神话、近看笑话。将军的衡量指标,一半是内驻军纪,一半是外战首级;游侠的衡量指标,技巧显名者可用,帮派组织者可杀。从将军的视角看去,一片土地上的侠太多了,只能说明这片土地上缺乏秩序、积贫积弱。这种况下,再大的侠、侠之天大者,也不过是具备了对内维持秩序的功能而已。秦国的将军很多,六国的游侠很多。所以对于秦国的将军来说,六国的游侠是可以筛选利用的,六国的土地是可以肆意征服的。
《史记》写了《刺客列传》,也写了《游侠列传》。刺客是最绝的侠,以“杀他”为目的。游侠是最有的侠,以“活他”为目的。而将军以征服为目的,活着征服固然好,不然如何?人虽死了,土地还在,所以将军凌驾于侠之上,至于刺客和游侠,这两类人从本质上是一样的。只不过刺客更加极端,更加极端就更加讲究一口气的运用。这里借用几位刺客来解释观气。至于用巧,不过是为了活着,留给《游侠列传》作为后话分析了。
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