别是，将军把勇气储存在军营中，游侠把勇气宣泄在江湖中。所谓观其侠气，也就是能够把勇气收敛于一之内而游dàng)于江湖之中的人，可以用。侠气往往不是名气，侠的名气越大，越是远看神话、近看笑话。将军的衡量指标，一半是内驻军纪，一半是外战首级；游侠的衡量指标，技巧显名者可用，帮派组织者可杀。从将军的视角看去，一片土地上的侠太多了，只能说明这片土地上缺乏秩序、积贫积弱。这种况下，再大的侠、侠之天大者，也不过是具备了对内维持秩序的功能而已。秦国的将军很多，六国的游侠很多。所以对于秦国的将军来说，六国的游侠是可以筛选利用的，六国的土地是可以肆意征服的。
《史记》写了《刺客列传》，也写了《游侠列传》。刺客是最绝的侠，以“杀他”为目的。游侠是最有的侠，以“活他”为目的。而将军以征服为目的，活着征服固然好，不然如何？人虽死了，土地还在，所以将军凌驾于侠之上，至于刺客和游侠，这两类人从本质上是一样的。只不过刺客更加极端，更加极端就更加讲究一口气的运用。这里借用几位刺客来解释观气。至于用巧，不过是为了活着，留给《游侠列传》作为后话分析了。
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