泡制一天即可。
晾干后，用冷水冲洗，然后再晾晒。
这样一来，阴阳二鱼成两色，前者为淡蓝色，后者为木红色。两者色泽极为鲜明，蓝色像水，水性为阴；红色似火，火性为阳。
其他部位的颜色，则是素麻之色，黄中泛着白。
这种染色不仅天然环保，而且对穿着的身体，没有一点伤害。
二叔将护阳甲拿出后，将它穿在最里面，让其贴近身体，这样不隔衣衫，更能充分发挥它保护的作用。
有了这层防护，自身的安全得到了维护，接下来就是布置阵法。
阵法，这东西不是凭空而为，更不是瞎编乱造，它是有基理的，是讲究门数的，所谓门数，分为天门、地门与方门。
天门是按照天上星辰之位，布置的一种阵法，借用星辰之力，护阵法而运。
地门是按照地理之位，及山川的分布，河流走势，植被的繁茂等等，仰仗地上的之物，从而来设置的一定的阵法。
由于这些东西，都是有地之灵性，遵循的原则是以其灵性而依，必能依势而为。
第三种方门，方门有两重之意，一者是以五大基本方位，东、南、中、西、北，这五大方位。
在这五方位基础，又延伸出第二方位，此者出于卦象之门，始于八卦，即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮，这八个方位。
运用四大方位为根基，综合卦象之位，延展出九大方位卦门。
东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
这八卦方位，是显性之位，而还有一处，则是隐性之位，属于中位。
中位，是以自我为中，属于主导之位。
有了此位，才能产出其四大方位，环看东、南、西、北。
如果中位少之，无中心点，便无法主导其位向，则难寻其余四大方位。
譬如一张完整的图，在画图的时候，没有落笔的那一点，就不可能画出整张图。而那一点就是中心点，一个主导其他位置的基点。
其卦象的中门，则是以八卦为中心，此中心在八卦上，只是一点，无具体区域，因此可把它看作是隐性的。
对于隐性而言，不能说它没有，或者不存在，而只能说它不显现。
就如同人的基因一样，有显性的，也有隐性基因，不能当隐性基因不存在，不然人的构造就不能健全。
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