冒着凶光，整体上看起来颇为狰狞，让人怎么也没办法将他与“慈悲为怀、普济天下”联系在一起。
赵无敌对此很是抗拒，却也很是无奈。因为此时的佛门基本上还保持着其本色，所供奉和膜拜的各位佛菩萨都出自西天竺，自然都是胡人的形象。
至于后世的那种慈眉善目的汉化形象，赵无敌也不知道是何人、且从何时开始，佛门为了迎合中土信徒的喜好，以便于更好地传播，将所有佛菩萨的相貌全都做了改变，从胡人汉化成中土人，就连佛祖都不例外。
其中最为夸张的就是观世音菩萨，不仅改变了他的面相，甚至强横地将他从大男人给变成女子之身，美其名曰：“佛菩萨有化身千万，可男可女……”
也不知道若是菩萨听到了，会不会大发脾气，将这些不肖的徒子徒孙全都给扔到茅坑中，镇压个千八百年。
对于菩萨心中会怎么想，赵无敌管不着，不过，那种慈眉善目、宝相庄严的形象已扎根在他的心中，不可能一时半会儿能改变的。
大自在俊目一扫，看到了赵无敌的踌躇不前，倒也没有猜到他的心中所思所想，而是以为他出身道门，出于对传承的敬重和坚持，不好给大佛行礼，但却有怕因失礼而引起误会，不免难以决断，心中纠结。
大自在不由得哑然失笑，不以为意地说道：“佛在心中，只要心存善念即可，大可不必恪守于形式。看兄台行色匆匆，急于赶路，想来尚未用过餔食吧？”
他先是出言化解了赵无敌的“尴尬”，继而又话锋一转，提起餔食，可谓是礼数十足，颇为识趣。
赵无敌不想过于麻烦他们，本打算客气几句，借故推脱，谁料到大自在却挥手轻笑道：“出门在外，相逢即是缘，兄台又何必客气？”
继而，他又冲老胡僧道：“鸠摩什师兄，还得烦劳师兄给准备些肉食，有上好的西域三勒浆，来上两坛，好让小僧和这位兄台畅饮一番，叙一叙江湖中的奇人异士。”
“不敢，不敢，小可先前业已用过一些干粮，腹中并不饥饿，就在这大殿中借宿一宿即可，实不敢再劳动大师了。”赵无敌拱手谢过大自在的一番好意，然后又出言推脱，不想享受他们的酒肉。
荒郊野外一间小庙，本不是什么大惊小怪的事情，不过，这小庙中面目可憎的大佛，体格硕大的异种白虎，美而且妖的小和尚，还有那个深藏不露的老胡僧，处处都透露着怪异，让人不得不谨慎。
一个苍老的老和尚，一个美得不像话的小和尚，
本章未完，请点击下一页继续阅读！