料到却被时已上位的武后阻止。
也就是在那一次，一心维持皇帝的权利、欲打压武后野心的上官仪，也就是上官婉儿的爷爷，因当朝驳斥武后，满口“牝鸡司晨，妇恃干政，乃国之乱像，亡国之兆矣！”
不仅如此，他还以昔年“周幽王烽火戏诸侯”的旧事，借以劝谏高宗皇帝，要亲贤臣，远小人，最好是把野心勃勃、且不守妇道的武后给废了。
武后可不是一个唯唯诺诺的小女子，当日见上官仪当着满朝文武的面，对他进行口诛笔伐，叽叽歪歪，没完没了，不由得大怒，从珠帘后扑出来，指着上官仪质问高宗皇帝：“何不扑杀此獠！”
武后当作满朝文武的面，华丽地上演了一出“牝鸡司晨”的大戏，不仅将上官仪一族碾为齑粉，还借此拽下了珠帘，堂而皇之地走上了前台，同高宗皇帝平起平坐。
虽为忠臣，但却没眼力劲的上官仪人头落地，上官一族也遭到了沉重的打击，死的死，做官奴的做官奴，剩下的三两小鱼小虾也只能潜伏在烂泥中苟延残喘。
在武后的强势干涉下，“怕老婆”的高宗皇帝只能妥协，放弃了龙虎山之行，而是同武后一起登上泰山，进行祭天封禅。
祭天和祭拜三清看上去貌似没多大区别，实则其中的区别可大了。
高祖皇帝不是说老子是李唐皇室的祖先吗？
而老子在传说中就是三清之一的太上道德天尊的化身，他进入此界，其目的就是为了将道教传承散播出去，从而强夺人族的气运。
这样一来，三清全都成了老李家的老祖宗，祭拜三清就如同祭祖，李唐的气运和三清的气运就连在一起，这样下去，李唐的国运将传承万世，如日月同在，那么对于不甘雌伏的武后，何日才是出头之日？
而泰山祭天则不同，天上可不是只有三清祖师，还有许许多多的神灵，甚至有独立门户单干且与三清祖师不怎么对付的西天佛陀。
而且，武后对于舍龙虎山祭拜三清、而是去泰山祭天，可谓是让人引经据典、旁征博引，找出了切实的证据。
那就是自古以来，帝王之所以称之为“天子”，就是因为帝王是天的子嗣，代天牧守一界，教化万民。
也正是因为如此，在泰山封禅的时候，收买术士提前设下了机关，演绎出一段神迹。而武后正是因为这件事情，被上尊号为“天后”，并与高宗皇帝并称为二帝，野心也越来越大。
面对武后的忌惮，紫阳真人思前想后，觉得仅仅是退位还不
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