鹿、羊三位大仙非常的推崇，行事万分的顺遂。
尤其最厉害的，大明和大秦远远比比丘国、乌鸡国之类的小国擅长治理。
百姓过得越来越好，对于大明和大秦更有认同感，爱屋及乌之下，自然更加推崇来自于大明大秦的教派。
某些西域小国，已经把长安和咸阳当成了圣地，时常派人前去朝拜。
不是三步一跪五步一叩的朝拜，而是派遣天才少年，类似于“遣唐使”，去学习大明和大秦的先进文化。
三步一跪五步一叩的朝拜，听起来很是信仰真诚，实际上就是个形式，没什么卵用，不过是白费功夫。
“遣唐使”才是最有价值的。
不论是大明还是大秦，对于核心的科技均有保密，对于儒道墨文化却允许进行交流，培养了不少“天才”。
其中最为天才的，莫过于玉华城玉华王的三位王子。
三位王子在长安求学数年，学有所成后，回到玉华城，先是剿灭周边的土匪妖魔，随后励精图治，把玉华城这个边塞小城，治理的物阜民丰。
待到灵山万佛大会举办五年，万佛均已经沉浸在诵经之时，玉华王王位发生更替，由大王子继承了王位。
大王子继承王位后，先是花费一年时间稳定吏治，随后打出“清君侧”的旗号，从玉华城起兵，一路打到了天竺国国都，完成改朝换代的戏码。
天竺国改朝换代后，四大部洲之间的联络变得更多，寻常的交通道路已经非常不便，必须修建新的道路。
在吕云澄的推动下，结合墨家非攻机关术、公输家霸道机关术、丹鼎派阵法炼器、符篆派符篆符文等各种文化汇聚于一体的“符文车”开始流行。
由于仙术的影响，想要在凡间推广飞机非常困难，还不如创立天剑宗、灵兽宗之类的培养剑仙和飞行仙兽。
陆地上妖魔基本被清空，各种险山恶水也都被打通，山间有路水上有桥。
以此为基础铺设铁路轻轨，布置火车高铁，是一件非常容易的事情，唯一的难度便是发明合格的“高铁”。
为了发明出合格的“高铁”，不仅是公输仇、班大师、吕千泷，就连远在阿修罗界的老岳父，以及老岳父新收的弟子阿依纳伐，也参与其中。
花费数年时间，结合多个世界的机关术、御剑术、炼器术、符篆术的修仙版高铁终于发明出来。
吕云澄不便亲自出手，却也为这项工程选择了最合适的监工。
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