果的，卖鲜花的，卖糖水的，卖扇子的，卖风筝的，卖帷帽，等等等等。
如今时气渐热，到了日中午的时候，太阳还真有点晒，年轻女郎们爱惜肌肤，买一顶帷帽戴戴，十分常见。这些市井小贩倒是真会抓商机。
白秀清伸长脖子前前后后来回看了半天，才缩回脑袋来，惊叹道：“真热闹呀！”
小鹅也兴奋道：“可不是，就跟赶庙会似的。”
蒙庆云就笑起来：“本来就是去寺里的么，说是庙会也不差。”
姑娘们都哈哈笑起来，清脆的笑声飞扬出去，引得外头一些坐车骑马走路的年轻郎君们，都引颈顾盼，都是知好色而慕少艾的好年纪啊。
白馥礼骑着马在前头听见了，看看四周群像，会心一笑。
如此说说笑笑，一路之上倒也不枯燥。
等终于到了慈光寺门外，正好巳时。
“黄山论剑”文会，预定是在巳时三刻，分上下两场。上午巳时三刻开始，至午时三刻结束。慈光寺内供应素斋午饭。下午未时二刻开始，申时二刻结束。若是赶得急，当日便要回城，那进城大约也正是华灯初上的时候，不至于走夜路。
不过此次文会除歙县城之外，也有许多人是从休宁、绩溪、祁门等县城来的，自然也有他们自己的路程安排。
白家车队进了慈光寺，由小沙弥带着车马房的人安排照料车马，主人们喝水更衣，休整片刻之后，便径直往论剑台而去。
论剑台在慈光寺侧面，有侧门可通。
白馥礼等人到的时候，此处已然是人声鼎沸了。
只见论剑台方圆百丈，前有悬崖，峡谷深深，后有奇石，壁立千仞，山风扑面，令人神气为之一清。
论剑台的布局设计也令人耳目一新。
刀锋般树立的峭壁上新鲜凿刻的三个大字“论剑台”，是请吴之善先生手书，工匠拓印之后刻上去的，竖版，草书体，锋芒毕露。字如其人，能被称为“文胆”，吴先生别的不说，行事一定是张扬的。
“论剑台”三字之下，是一个直径约五丈的半圆形平台，以此平台为中心，向外却是层层抬高的九台阶，青砖垒就，每级台阶高近一尺，进深约半丈，呈扇形辐射分布，若从空中俯瞰，整个论剑台布局恰如半个八卦。
如此设计建造，发言者站于半圆中心，听众围观者散布于层层台阶上，人人皆可对发言者观其貌察其行听其言，不至于外围被内围挡住视线，可谓布局精妙。
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