理。其实说白了两派只是作用的方式不同。但都是讲究的‘阴’阳之平衡。
被称为过路‘阴’阳的《金锁‘玉’关》就属于形法派。而有名的玄空风水是理气派。而对于倪元來说。则是形法与理气相结合。
风‘门’的祖师是东晋的郭璞。而风‘门’中人则就是指的相墓、卜宅、选址的风水师了。
火‘门’讲究的是各种养生之术。火‘门’的祖师爷是葛洪葛天师。经典包括《抱朴子》、《参同契》等。像炼丹术、炼金术、房中术等都是火‘门’江湖人的手段。
爵‘门’讲究的是为官之道。传说爵‘门’的祖师爷是鬼谷先生。经典是《鬼谷子》与《战国策》。鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪。传统爵‘门’讲的其实是术。自近代以來。买官卖官的把戏。包括以官方机构的名义诈骗等等。都可算作是江湖爵‘门’的江湖术。
要‘门’讲究的是落魄之道。这一‘门’的学问十分深奥。时运不济时该当如何自处又如何渡厄。要‘门’的祖师爷据说是朱元璋。还有一说是柳下拓。其究竟已不可考。
打莲‘花’落要饭的。吃大户打秋风的。装作僧尼化缘骗人的。甚至下‘蒙’汗‘药’的。都可算要‘门’中人。但是在现代却又并非仅止于此。像什么讨债的、融资到处拉钱、慈善基金、做业务的也都应该算作要‘门’中人。
但其实要‘门’虽为落魄之道。亦有其自己的规矩的。只是一些要‘门’中人被利益熏心坏了规矩。而使得要‘门’变得臭名昭著罢。尤其是在现代社会。
而要‘门’的规矩被称为江湖要‘门’诀。
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