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第七百五十二章 饺子

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  今天是元宵节。

北方吃元宵吃水饺,南方吃汤圆。

武当虽然是修炼宗门,但是这种华夏的节日也还是过的,而且在修炼宗门中,这种传统文化传承的更加深厚。

武当是吃肉的。

很多人以为倒是和僧人一样,是不吃肉的,但是事实上,修道之人是吃肉的,只是相对于普通之人来说,他们并没有那么爱吃肉而已。

道教不提倡吃肉是因为道士觉得肉食气浊,不如果蔬的清气,但是劳作和习武都是需要体力补充的,所以一般提倡适当吃肉,而且人吃肉是符合天道运行规律的,不该禁止,只要适度、适当就好。

而且其实佛教以前也是吃肉的,只是传入到华夏之后到了梁武帝时期开始灭佛,那个时候佛教才开始渐渐不吃肉的。

而且修道之人不仅吃肉,还能结婚,甚至对于解决的意义理解的更加深邃。

男友在一起,阴阳相和,这在修道之人看来,绝对符合天道人常。

而且一般到了这种重要的日子,武当这种注重传统文化又是华夏修道之灵魂存在的宗门,更是大张旗鼓。

此时,天柱峰开放区域,游人如梭,方圆千里之内香客不断朝着武当山涌来,虽然如今华夏普通民众中信佛的人远比崇尚华夏传统道教的多,但是就武当周遭来说,武当依旧是声明隆厚。

而武当门内,此时也是一片热闹的景象。

到处都是张灯结彩,喜好情景的武当此时也披上了节日的喜庆,为新年的最后一个节日卖力的庆祝着。

拜师大会已经结束有一周左右的时间了,新进入的弟子也都渐渐熟悉了武当的环境,尤其是那些作为上等弟子进来的,他们更是已经开始了修炼,虽然没有直接的长老作为他们的师父,但是每天在天柱峰后面的道场上,依旧会有长老轮流坐镇,这些数量比较多的上等弟子有什么不懂的地方,都可以去请教当天的长老。

平日里,他们也不愁没有学习的方法,武当有藏经阁,里面有不少功法可以帮助他们修炼,武当底蕴深厚,修道的功法更是众多,其中良莠不齐,就看弟子们自己的选择了。

不过,有人欢喜有人忧。

有一部分人,自从来到武当之后,就没人理了。

三百下等弟子。

没有长老会指导他们,而道场只有当上等弟子全部修习完了之后他们才能进入,而且,只要有一个弟子还没走,他们就不被允许进入,通常,他们能够进入修习的


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