之道，如那深山中的百岁长寿老人一样，很多人以为这些老寿星是因为常年吃什么当地特产，才长生的，实际上是他们常年居于深山之中，日出而作，日落而息，哪像现代人，早上起不来，晚上不想睡，长久以往的规律早就失去了自然之道，这就是逆天，逆了天地自然，怎么可能长寿？”
王超问：“既然如此，该让我白天练拳啊。”
王道回答：“不，你晚上又不能休养生息，反倒要鼓荡气血行打杀之事，若这样的话，你白天炼气血，晚上却不得休养，那就是白费工夫，时间长了反而损耗精血，得不偿失。”
“既然你晚上行打杀之事，将对手打死，总会有血煞之气在身，在晚上是挥之不去的，反倒是白天，阳光普照时，若能静心，借助日升之时的天地自然无形力量，心不动，意不动，凝聚心神，反思杂念，即可休养晚上打杀他人时的沸腾气血，又经血煞浸身，再经日华洗礼，若能再将本心尘埃看清，扫尽，修为必然大进，这即是逆天之洗练，我不顺天，便以逆之洗练，所谓顺逆天地，皆由心起，因时度势，不可拘泥，再好的顺天之养生也不过长命百岁的老寿星啊。”
“嗯”。
王超轻声嗯声应是，继续听下去，王道走在前面，就在这别墅内四方的院子里，顺着墙和边上的花草树木，不断饶圈行走，而王超跟在王道一旁，细细用心听着。
“佛家有诗云：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“诗句的境界很是高远，却如同人类哲学中的大同社会一样，是最理想最完美的状态，这是只有‘佛’或者真正的‘心灵超脱觉悟者’才能有状态，而你是武者，也非佛徒，妄信类似的这种境界，结果只会是固步自封，自建藩篱，甚至进入极端的入魔状态都有可能。”
“所以此诗有另一种说法：心如菩提树，身如明镜台，时时常拂拭，莫始惹尘埃。这才是凡人，包括你，也包括我在内该有的修行本心理念，哪怕如我已达四阶真神之境，也会常常抬头看看天空上白天似永恒不变的太阳，晚上似万古常存的星辰，再想想前方还有无尽的旅程，再思索自己的一切，也不过是这大道之路上探索前行者小小的一员而已。”
“我那神器中，那未知的超脱进化者，给我指明了宇宙中进化两类大方向，一是大毅力者，一是大勇气者，我的路目前该是大毅力者，并在向‘勇气者’努力，而你的路，该是大勇气者，并向‘毅力者’兼容并蓄，最终的你我的目的都是成为大梦想者，一生的力量，思
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