来的心安安稳稳的放回了胸口的左上方处，轻轻的揉按着，“漓儿，你当真是开玩笑的吗？我这心还当真是有些承受不住了。”
“洛城哥哥，我自然是说的真的，你不要有太大的压力才是，毕竟，这些天，你也累坏了，漓儿不希望你更累。”因为，那样的话，漓儿会心疼的。
其实，洛漓表面上看上去是和洛城开玩笑的，可是，这话下的意思，却也是十分有道理的。
头七，依照古人的丧殡习俗，那是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子，而且这日子还极为的精确，已经包括了头七那一天的时辰。
不过，即便是有了准确的时辰，大家还是习惯上的都认为，这“头七”指的是人去世后的第七日，这样的认为也是有道理和依据的。
其实，即便是同一个国家的同一种民族，在其风俗习惯不同的地方，它就都会有着不同的“头七”的相关风俗，而“头七”，是指从死者卒日开始算起，算起，指的是人去世后的第七日。
一般，大家都会在习惯上认为，死者魂魄会于“头七”返家，而家人应该于魂魄回来前，给死者的魂魄预备一顿饭。
紧接着，在此之后，亲人家属必须回避，而这回避最好的方法，那就是睡觉，即便是睡不著的人儿，也应该要躲入被窝。
如果说，让死者魂魄看见家人，便会令他记挂，会影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
古往今来，文化这东西，一直都是博大精深的，任凭你再怎么去研究和揣摩，都没有办法完完全全的弄个透彻。
路拿这“头七”来说，天干逢七为煞，地支逢七为冲。
地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之意。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。
人死后，他的魂魄就会依附于他的骨头上，等到第七日的时候，便就会遇上天煞地冲，与此同时，因为肉体已经死亡，魂魄受到刺激，故而就会离骨而行。
在此时此刻，这离开了骨头的魂魄魂魄仍有意识，并且，他知晓自己肉体已经死亡，因为魂魄在有意识的情况下，是首次受天煞地冲之激，感受之极，因此有寻觅被保护的意愿，故而有“头七返魂”一说，亦有“头七后下葬”一说。
在人死后，如果无骨而附，叫化骨扬灰，或者游魂野鬼，或者魂飞魄散。
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