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第七十五章 天道领悟(修)

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人是指称一切生物,包括智生物和无智生物。地球文明发展到今天,人的定义狭隘了许多,但仍可以泛指有智生物,无智生物则以兽畜称之。

西方文明选择自然界物竞天择的法则,即无智生物的生存法则为其根基,发展到今天,跟盘古星上的异兽一样,懂得了同类兽群的相扶相持,同时,也重视环境。不过,如同真兽的生存取食一样,早期,西方文明将兽性表现在赤裸裸的枪炮和血淋淋的征服上,是肉体征服,土地zhan有;发展到现在,其兽性则上升到精神征服,即********侵略,辅助的手段也多如过江之鲫,自成一套有机系统。西方文明的强大体现在它已融入国家的灵魂之中,也正因如此,猛兽之性更加强烈,吞食其他文明之心更切,利益已成为它的生存之道。其征服词是:你不太像我,你必须像我。

中华文明则反其道而行之,其根基植入天道。由此仿生各种学说,道家,因感日月长久而崇尚长生;儒家以人德入道;法家以物德入道;墨家以技艺入道;到后来,佛家以信仰入道……,但从来没有人能说清楚道是什么,也因此,春秋战国之后,道的两面显态道家和儒家一因个人长生需要一因统治需要而留存社会舞台,由于不全面,从而给中华文明的真正载体大众带来灾难多于欢乐。可以说,有史以来,大众是真正的人,每一朝代的统治者开先是人,转而化兽,继而倾亡。中华文明的传承表明,人化兽是灭亡之道,********从多极转为单极,也是灭亡之道。

那天道有纲常吗?当然有,这从人与自然的关系可以看出,经过多次的较量,人类终于明白一个道理,就是必须合理地尊重自然,才可能共存共荣。违反互重纲常,必然招来洪水、沙漠、酸雨等灾祸的反噬。天之道,损有余而补不足,由此可见,天道讲究一种终极平衡。它的维护,是以毁灭来维持的。

终极平衡?对,就是终极平衡。天心恍然,人法地、地法天、天法道、道法自然。在洪荒时代,人类力弱,平衡就是清除兽灾和天灾,为智慧生命长生气;在现今人类占主流的星球上,天道已悄然变身,变为人之道,平衡法则的对象同样也应声变为人祸。

原来是这样!自己力量的突飞猛进,“无”之力和光生力的练成,便是自己体内洋溢着从四面八方涌来的无限生机,内能推广使得人类进化,生命延长,生气增加;并不介入的治腐处贪除污维法强国,使人民欢欣、怨气消解、法度井然、国家自信,生气增加;天心集团所作所为,无不以一种大公来平衡人间需要,自然所过


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