使诸教从产生的那天起，便拥有了无上神位。如眼前的这位沙门教主，创教和壮大时。小子相信他都是以一个使者的身份在传播、完善和完美沙门信仰，当他以这个身份存在时，沙门是健康的。茁壮的，因为他本身就是一个信仰者。而当沙门壮大到一定的程度，壮大到远超他教时，这时的沙门是一股无比巨大的力量，任何人拥有这股力量或者置身在这个力量中都会迷失。于是信仰开始固化，最初或者最有手段地使者就登上属于信仰的神位，也由不得他不登上。这本无所谓，但神位地磁力之大，使每一个坐上神位的人内心都会发生异变。基本上，从一刻起，他不再是一个信仰者，而是教主。这教主初坐神位，信仰者的身份犹在，所以教在他的手里，会继续壮大。只是时间和变了的环境会改变一切，神位宝座与信仰者之间会戏剧性转化，如同股份一样，当神位宝座的股份在坐位者的心中超过一半时，这时坐位者心中想的不再是信仰，而是如何保住宝座。如这沙门，初起时，悯众生疾苦，成教时，众生疾苦悄然让位于佛。即沙门除佛之外无大者。一念变，万劫启动，口念众生而不存众生，天诛乃发刃，地灭疾震刀。”
“小子，你说得太奥了，那进底货担任教主已经太久太久，脑子早就锈了，他听不懂的。你换点形象的话语或者术语，”太虚大灵调侃道。
“呵呵，这样说吧，凡大成者，未成前，他地努力是业力；大成后，不独尊，仍是业力，出现独尊，那他的一切作为都只为己或者只为自己不代表大众的信念，于是业力变业孽，凡物存孽，自然由盛转衰，这即天诛地灭。”
“终于说到点子上了。”太虚大灵“拍掌”道，一指西天如来。“蠢货，听到了吗？如果不是业力化业孽，心中只有佛，无复民生，尔少清三千佛国如何会灭。”
“阿弥陀佛，两位施主之言，如来不敢芶同。如果说如来因称尊获孽，那三清道尊心中不存权念，斩却三尸，清净无为，他们又为何徘徊在‘无’境之前，不得入天外无极胜景。”
“嘎嘎，这就是吾接下来要讲的事了。呃……还是小朋友来说吧，就是那个什么力量越宏，责任越大……”
“四灵前辈说得没错，”天心
肃声道，“斩三尸，亦即斩善、恶之念，做到无我。见性并没有错，还可以说是一种相当的境界。可是，大修为者就如同超级大富豪，两者的力量都可以让自己置身于物外而不险，但却忘了，他们还存于这天地之间。大修为者一口吐纳，其招动地天地元气足养万千仙，大富豪一口
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