前获得政权地民贵君轻理念转为群贵民轻，由此种下王朝覆灭之祸。修道亦如是，没有得道之前，修道者对一切谦逊，得道，其实不是得道，是获得某种力量之后，便独尊成霸，无视他山，最终落得道不再进，诸念随心唯心。道乃灭，天地间徒留一疯子耳。”
“何解？”
“求道不能只着眼于表面的力量，表象会限制视界，让人失却真理，受时间地嘲弄，由强者沦变衰人。如吾，那天吾不能正视哪怕渺小如星球凡人的生存发展权益，或者人人法官制蒙暇而不擦拭，那吾之力宇诸天华众就将走向衰落，国家就会混乱，最后危及吾。因此，吾之道不斩什么三尸，而是设下一个公平公正地大炼炉，并不断扩容，善恶之念化生的诸欲望共熔，求得共存法则；深化善恶的执之念受制于法则又生于法则。华众众生，由是只有博弈之权，而无伤害博弈者之权。如此，修行者皆大胆打拼，寻道求诸无极，智慧曼生而不错位，只用之求真，而不用之奢欲。”
“什么是真？”鸿钧突然道。
“在吾，启智是真，维持和改进启智地规则是真。”
“可吾看你力宇诸天华众诸多案例，天执屠刑下，不少家族犯你人人法官制而被屠戮，难道以这些家族的力量，不及你弱小地受害者吗，他们地智慧怕是要比那受害者强大无数倍吧。这样的真是不是太过！”
“不然。大族宗门，拥齐天之富，倾天之力，这类人吾之华众三制是要保护的，得不到保护，那就是他们不值得存在了。华众三制不轻杀一个人，不轻屠一宗门，惹动天执之前，犯事者至少有两法子解厄，一，找受害者协商；二、接受警务机构的惩罚。这两法子，对于犯事者来说接受并不难，但犯事者不愿解厄，将事情推向天执，那犯事者就不是简单地犯事者了。这个时候地犯事者已经成为历史的绊脚石，社会进步地毒瘤，因此，不管他是什么人，拥多大的势力，都当拔除。”
“可也用不着斩尽杀绝？”
“谁说天执是斩尽杀绝，天执是将一切阻碍三制律执行地障碍和相关者消除。”
“这不是斩尽杀绝是什么？你不能否认，天执之下，有不少人被夷家灭族，为什么这样做？就不能恕掉他们吗？”
“不能。天执律不是个人之律，是维护诸天华众稳定的最终极手段。天执律不轻易启动，但启动之后即如同山洪海啸。相关者没有人逃得脱，有胆做初一，那就应该有觉悟被掰成十五。华众国度如此之大，天执铁血之律如果被轻慢，国家执法成本将上升
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