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最初的阴阳术的根本典籍一共有四部，《易经》，《河图》，《洛书》，《太乙》。
虽然都是副本，但是从这里就可以看得出阴阳术本身的起点有多高了。
原本阴阳术的开创者雄心勃勃，想要以这四本典籍形成一条能够阐述天地至理的道路，不过这种思想也让他几乎将什么东西都往阴阳术里塞。
最后融合了巫祝，神道，天文，地理，甚至佛学理论的阴阳术变成了一个臃肿而畸形的怪物。
那个时候阴阳术几乎要从历史中消亡，因为没有根本指导理论的阴阳术道路修行起来万分危险，简直就像是一部狂人编写的超凡典籍。
上川悠仁估计，那个时候光看阴阳术典籍，都需要经过一次意志检定。
就在阴阳术几乎要如同烛火一样消失在历史舞台的时候，安倍晴明出现了，他从万千阴阳术典籍中，删繁就简，整理出了一条新的具有可行性的修行道路。
这才是现在的阴阳道，因此现在被称之为阴阳师始祖的是安倍晴明，而不是历史中那位名字都早已经消亡的狂人。
安倍晴明继承了阴阳术的核心理念，阐述天地。
他发明了五芒星桔梗印，作为契约式神和修行灵力的第一步。
而在修行的第二步，安倍晴明以五芒星所代表的阴阳五行理论为根基，结合阴阳术不同的方向，形成了不同的【阴阳罗盘】。
就比如在阴阳术中专研天文的，其形成的【阴阳罗盘】的形象就是星象仪轨。
专研地理的，其形成的【阴阳罗盘】的形象就是山川社稷。
专研鬼神的，其形成的【阴阳罗盘】的形象就是图腾万灵。
这是阴阳道的三个主要分支流派，具体到各个流派的传承，又有种种秘法。
上川悠仁询问过北月的流派，见过北月出手，自己当然第一时间就将北月划分为天文一脉，不过北月却说他并不是天文一脉的，而是鬼神一脉的阴阳师。
汽车缓缓地停在了荒川区的一处古典庭院大门之前，这里周围都是老旧的民房，夏日微醺的风中，连知了的叫声都变得有气无力。
大门的牌匾上写着‘琦玉’的姓氏。
上川悠仁凝重地站在门前，久久不语。
“怎么了？”北月问道。
“老师，我感受到了一股强者的气势。”
“哦，是吗？”北月带着笑意说道。
推开半掩的发出腐朽吱呀声
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