数日后，中午，阳光明媚，万里无云，同乐城内白莲寺，寺前广场人山人海，无数百姓带着各种土特产，来到寺里要供奉法师，乞求法师做法，保得家宅平安。
如此热闹的场面，和数日前白莲寺那门可罗雀的情景形成鲜明对比。
站在街角的田六虎，远远看着白莲寺，满意的点点头，此情此景，他在朱提见过，玄武观以神奇的“诛仙剑阵斩妖除魔”神通，引得当地百姓顶礼膜拜。
他作为宣政院观察，千里迢迢来到南中，就是要看看宣政院的工作进展如何，抵达同乐前，田六虎先到朱提，玄武观在那里已经打开局面。
所谓“诛仙剑阵”，自然是借助光影道具施展出来的幻术表演，这种表演套路实际上在黄州西阳的同乐坊已经有了。
宣政院对其加以改进，运用神奇的“电弧灯”，在傍晚（天色昏暗）的时候，当众表演大型幻术，让在场的当地百姓都以为是来自中原的能人施展神通斩妖除魔。
这种表演效果十分惊人，不明真相的人看过之后，必然会被神通所震撼，再不会对中原的佛、道感到害怕，反而会极度狂热的追捧，如此一来，有助于宣政院在南中实行“改宗”。
让南中百姓信奉佛、道两教，让大小鬼主们失去对百姓的宗教控制能力，然后南宁州总管府认真经营四十年，南中局面就稳了。
没错，四十年，将近两代人的时间，而不是四年、十年、二十年。
田六虎漫步街头，随从紧随其后，他看着这崭新的街道，整整齐齐的路边新建民房，唏嘘不已。
四十年后，他若没死，就已经是老头子了。
而天子若在，也已垂垂老矣。
四十年时间，好长，而天子的耐心，真让人佩服。
田六虎离开长安时，得天子召见，谈了许久，田六虎由此知道天子是要真的经营南中，宛若经营黄州那样，要让南中从此再也无法和中原分开。
绝不呢重蹈自战国以来的覆辙。
南中与中原虽然隔着千山万水，据说战国时楚国就曾派兵入南中，直抵滇池，设有驻军、建城池。
自秦时起，中原历代朝廷都想经营南中，却都草草收尾。
田六虎看过资料，知道从蜀地入南中直达味城的道路，在战国时就有了，当时名为僰道，而僰人，是当时生活在南中的本地人。
后来秦始皇一统天下，派人将僰道扩宽，便有了“五尺道”，到了汉时，中原朝廷听说南中有
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