欧阳瑶琴说有人在等刘琰波——
是的。
等他的人还挺多。
在欧阳瑶琴把车停在杜家门外后不久，就陆续有人从里面出来查看。
尹含若、白彬的战友们、还有杜家人，基本上能走动的都已经聚集在杜家大门口，好在杜家也算得上大户人家，门口也很宽敞，让他们这十几号人聚在一起也不算太拥挤。
他们为什么不走近？
因为——
刘琰波没下车之前，他们不知道里面坐的是谁，不确定里面是敌是友，所以敌不动、我不动，保持着一个安全的距离好做应变。
那刘琰波下车以后呢？
因为刘琰波是下车了，但送他回来的人却没有下车。
在场的人情商都不算太低，他们能想到——
能在这个节骨眼上把刘琰波安全送回来的人，自然是了不得的大人物，至少不是他们杜家能高攀得上的人物。
既然人家不愿意下车，就证明人家不想和他们打这个照面，他们自然也不想上前惹人嫌，所以他们就一直等着，等到欧阳瑶琴开车离开以后，才迎了上来。
然后——
杜家门口一下子热闹了起来，一大家子人把刘琰波围在了中间，各式各样的嘘寒问暖，让这寒冷的早晨一下子充满了家的温暖。
尹含若出奇地没有迎上去，也没有表现得很激动，她就站在原地，看着被她的家人们围着的刘琰波，看着这个脸上时常保持着淡淡笑意的男人，看着这个从风雪中归来走向她的男人……
她笑了，笑得很浅，却明媚动人。
当今社会，越来越多的女人推崇独立自主的生活方式，也有越来越多的女人认为自己并不需要男人，因为她们想做一个人人敬佩、甚至畏惧的——
女强人！
这种想法对吗？
不全错，但也不全对。
其实不管是女人、还是男人，想要独立自主都是一件好事，但不要把它当做一个冠冕堂皇的理由，一个反天性、反人类的理由。
群居是人类的天性，男女相伴一生的婚姻也是人类能从古延续至今的必然条件。
所以——
当一个人认为自己一生都不需要伴侣的时候，不是因为她（他）已经足够独立自主，只是单纯地因为她（他）还没有遇到足够合适的对方。
就拿尹含若来说——
她也曾认为自己已经足够独立自主
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