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第五四一章 妖族秘录,易经补遗

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族,怜之,悲之,惜之,叹之,无可奈何,呜呼哀哉。”

秦翌看完之后,露出恍然之色。

“南蛮人族,竟然是中原人族迁徙过来的。”

按龙圣的说法,这长河以南,就是十万大山了,环境非常恶劣,人族根本难以生存,是发部落之间的战争,一部分战败的人族,逃到了长河以南,在岸边,勉强靠着长河活了下来。

不过,当时的人口,应该很少,是后来有蛊虫一族看鬼神一族对人族的利用后,得到启发,才开创了蛊虫寄生之法,也是此法,才让南蛮人族得以在南蛮之地生存下来,繁衍生息,不断壮大。

想到这里,秦翌不由的摇了摇头,他和龙圣的关注点不同。

“凡事无绝对,有弊必有利,若是没有命蛊,南蛮人族如何在这恶劣的环境下生存?怎么可能拥有如今的规模?”

随着实力的提升,眼界的开阔,再加上前世的影响,秦翌对中原之外的人族,并没有特别深的偏见。

并不像这个世界的中原人族那样,将中原之外的完全不当人族看。

为了照顾中原人族的认知,他只能借助前世的人类这个词作为缓冲,表达对中原之外的人族的认可。

更是借助前世记忆中某个东方大国的传统技艺,教化,来表示对中原以外人族的同化之法。

将“血脉认同”往“文化认同”转移。

只是,血脉认同的认知,实在是根深蒂固,深入人心,就算是以他如此的威望,也不得不选择潜移默化的方式,慢慢的来。

“龙圣在数千年前,就有了人族一体的观念,将这个世界所有的人族当成一体,真是难得。不过,对于人族的认可,倒是和这个时代的人一样,都将中原人族,当成最纯粹的人族。”

虽然龙圣可能连“教化”这个词都不知道,不过,殊途同归,龙圣所走的,其实和他一样,本质也是教化之路。

不然,也不会有提灯人组织的出现,更不会有提灯人分居四夷之地的事发生。

“倘若龙圣走的也是圣人之路,倒也正常。”

根据之前的北疆那一战,秦翌可是明显的感知到,教化蛮夷得到的功德,是多么的多。

“可惜,蛮人因为命蛊的原因,不能教化。”

不过,他留了一个后手,自己偶尔也会研究一下,相信,安全剥离命蛊之法,一定会研究出来的。

秦翌将龙圣所著的书,一一看了一遍,无奈的摇了摇头。


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