瑞田寨共有类似屯堡三十余处，每一处屯堡都控制一个制高点，拿下制高点，以片区为中心的百步之内将无弓弩威胁。占下屯堡不久，有乱军试图反扑，被百里燕摔人击退。
黑巾军此时是作法自缚，施展妖术向天借雪不成，反下雨，挫伤了他们自己的士气，此刻又被咸军攻入寨，更是乱成一锅粥。
邪教迷信的鼓动性来自于未知领域的爆发性感知冲击，对时下蒙昧无知的老百姓而言，视觉和音效的感官震撼产生的蛊惑性，远超过嘴皮子功夫。
不过这次黑巾军玩的有些过火，暴露了邪教迷信的本质弱点。
邪教的本质是迷信邪说，无非是借助时人所不知的技术创造神奇，对神奇的期望越大，失望也越大。使用一知半解的超前卫黑技术用以蛊惑人心，却哪里知道这些技术，压根是不被时下技术所掌握的超前的技术，暗藏着不可控制的风险。
即便是千百年后的现代社会，想要利用物理化学手段人工制造降雨、降雪尚且不是易事，更何况是时下。
瑞田寨东门是咸军主力攻打重点，寨中三成兵力都集中于此，百里燕令人用火烧了屯堡封住入口，以防在被黑巾军所用。
随后摔人从后杀来，接战至跟前之际，顿是傻眼。
坚守东门的黑巾军脱去了棉衣，人人身披咸军铠甲堵在门内，两军混战之下，是敌是友难以知晓。
黑巾军装备绝大多数来自于咸国、孙国，沐阳仓失守后，黑巾军更是得到充足的战械甲胄的补给。平日为区分敌我，黑巾军头上都扎着黑巾以视区别。
如今黑巾军摘了头巾脱了棉衣，穿上咸军甲胄混迹乱军之中，冷不丁的能给自己背后一刀。
“魏将军，贼兵扯掉了头巾穿着咱的甲胄兵服，杀错了人怎办！”
“他娘的，还都是咸国人。去，告诉兄弟们，只认鞋子不认人，穿错了鞋，活该他们倒霉。”
司空南闻讯低头看了眼地面，顿时喜上眉梢。
“将军英明！”
衣服来得及换，鞋子能来及得及吗。
咸军战卒只有三种步履，一种是骑兵马靴，第二种是轻步兵布鞋，第三种是重步兵鞋履。
沐阳仓虽被黑巾军占去，但也不是聚宝盆什么都有，唯独没有鞋履，鞋履平时都囤于启隆仓，只因启隆仓距离咸国最大的制鞋中心墨池最近。
黑巾军的被服来源复杂，什么都有，孙国的、志国的、长孙国的、老百姓的，也有咸军的制式
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