且又能平衡旧贵族体系的政策。
公孙岳的出现，恰恰迎合了咸王的胃口，但其却不知公孙岳真正的使命，正是利用了咸国旧贵族制度的既有弊端，以咸王所希望的所谓“变法”，进一步加剧了咸国深层次的底层老百姓与统治阶层的矛盾，继而为思想派雄论道，谋划新格局而铺路。
在意识与现实严重脱节悖逆情况之下，咸王根本不知民间的疾苦，不知用人的好坏得失，一味追求言过其实华而无用的空言，严重忽视了时代更迭动荡，逆不可阻挡的历史潮流，所带来的时代大变革，正摧枯拉朽毁灭着旧贵族体制，孕育新兴体制。
这个巨变，既是以铁器为标志，铁器时代全面来临，产生物质需求与生产力矛盾，也是奴隶与旧贵族体制，在铁器普及后，生产力与生产关系、体制不匹配，而进一步激化的矛盾。
在当下几乎所有人，即便是广叔子、公叔阔等一等一的思想战略家，都未曾察觉到这一历史巨变的情况下，雄论道隐隐已经意识到。
君王将不再是固定而既有的权力阶层，他们主张成王败寇，能人得以上位称王的思想，先一步意识到时代的巨变，往往都是以生产力的改变而改变。
当体制严重阻碍了生产力发展，其将随着人口的增长而矛盾进一步激化，正是因为生产力的发展和现实落后，雄论派将目光投向了中原腹地唯一一个体量较小，生产力最弱的咸国。
唯有戳破咸国这个脓包，才能让新生势力得以成长。公孙岳正是契合了咸王，或者说当下各国权贵阶层的通病。
咸王此时是失态也好，真情流露也罢，都是对时局失控产生的感情宣泄，他要的依然是自己的王权，却又寄希望于能人干将替他收拾残局。
而百里燕本意也不是保皇党，他也希望推动生产力和生产关系的根本性调整，但他不会采取过激的手段，而是循序渐进，用更为科学和缓和的手段，去完成时代的变革。
此时百里燕沉默着，始终没有说话，生怕多说了激怒了姜亥。这时咸王却说道：
“你怎么不说话了！”
“末将失言，请大王之罪。”
“魏将军何罪，倘若说真话亦有罪，公孙岳又何曾与寡人说过真话。魏将军方才所言，要竖法统而正君王。那寡人问你，寡人若立法统，魏将军可会忠于寡人！”
“这……护法者莫过忠于法统，大王既立法统，末将当必效之。”
“好，但愿魏将军莫要忘了今夜所言。”
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