同样不能充任高堂。
草原圣女大祭司乃是亲娘，可是圣女这个亲娘不能接受跪拜。一是因为独身，二是因为异族，倘若只有这两个原因，汉家心地善良也能容忍，最主要还是最后一个原因，圣女和李元霸并没有结合。
古代所谓的结合，乃是明媒正娶的意思，哪怕是家中买来的妾侍，那也得从小门抬进来才算规矩。
如果没有经过这一步，搁在华夏的传统里就叫做没过门。
没有过门的女人，死后不能入族林，哪怕已经生养孩子，注定也会有一辈子遗憾，因为，她始终不是丈夫拜进家门的人。
同样的道理，李元霸若是活着也一样，男子哪怕有了再多女人，如果没经过成亲也属于未家，未家是什么意思，就是不曾成家立业的说法。这种男人哪怕再怎么权高势重，可他连帮人红白喜事的资格都没有。（比如后世有个网络写手叫山下出水，年轻时候穷困潦倒操办不起酒席，结果就和老婆美其名曰旅游结婚，花了几百块钱到苏州闲逛了一天，虽然也领证了，虽然也有孩子了，但是村中一旦有红白喜事，山水从来没有资格去帮忙，因为按照老礼来讲，他属于没成家的人，同样的道理，他妻子是属于不能进族坟的人，所以，山水特别渴望给妻子补上婚礼。）
现在李云的情况就是这样，老爹李元霸因为肛天雷，挂了。
老娘虽然是威压草原的圣女大祭司，可惜没过门。
搁在汉家礼仪来说，这就是霸占而来的娘们，类似山贼土匪抢亲，顶多名义上是个压寨夫人。
偏偏李元霸连山贼土匪也不如，山贼土匪有时候抢了女人还要摆个样子，他倒好，当年直接霸王硬上弓，完事之后爽歪歪而去，怒肛天雷，一挂了之，留着圣女大祭司怀胎十月，现在即使想过门也没法补。
没过门，便不是高堂。
不是高堂，如何能拜？
这倒不是李云不肯，而是圣女大祭司坚决不同意，世间做娘的都是一个样，所有的一切全都在乎孩子，她怕李云拜了自己属于不吉利，所以宁肯躲着也不参加儿子的大婚。
……
“此事，委实有些难办啊！”国府门前，一群礼官长吁短叹，是不是真情假意很难说，至少脸上全都现出一副替君忧愁的架势。
“有什么难办的？规矩都是人定的！”武将出身的国公比较干脆，浑然不顾自己的粗鄙直接开声道：“高堂是什么，高堂就是高高在上的堂上人，啥是高高在上的堂上人，说白了就是家中活
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