桶”，大多采用民间的“马桶”形式，为一种坐便器，供如厕者坐在桶上大便，而另一部分则专门辟为“小便区”。
其具体形式为，在房屋的当中竖立一道木板墙，在这道木板墙上，距离地面二三尺的高度，开有十多个圆孔，于木墙面上一字排开，相间有距，每个圆孔中都嵌有一根竹管，伸向板壁的另一侧。
这些竹管长六七尺，斜向下倾，而在木板墙与房屋的墙之间挖有沟渠，竹管的末端正位于这道沟渠的上方，这样一来，如厕者来这里小便时，只要立在木墙前，把**对准圆孔，便可将尿液射到圆孔里，顺着竹筒流到木墙另一侧的沟渠中。
按当时的观点，这种设计的好处是可以保证如厕者的袍靴不会被自己的尿溅到，于是宫内凡是有正常男性官吏乃至匠人仆役活动的区域，都会来这种厕所如厕。
如果刚入宫的魏忠贤脸皮像后来当九千岁时那么厚，其实也可以坚持去东夹墙与西夹墙内，蹲在供正常男性大便的粪桶上小便，毕竟晚明宦官的地位比较高，一般正常男性见到宫里的公公来如厕也不会特意去驱赶他。
至于宦官所用厕所的另一种，则是位于慈宁宫西第等处，这种厕所是依靠着比较外围的宫墙建造的，在结构上颇为考究。
它于宫墙上开出多个券形门，宫墙之内，对应着每一个券门，都筑有一道弧形顶的长条拱道，这些拱道以砖砌成，并列在一起，形成了厕所的“骨架”，再加上若干条带拱顶的筒道联排并峙，合成一个基座，使得这种厕所异常坚固。
供如厕者使用的台面就架在这一基座之上，具体方式是在平行的长筒式拱顶之间搭上一片又一片大而厚的石板，这些石板彼此相接，拼为平整的台面，石板当中又凿出数个开孔，直接穿透板面以及其下的砖砌拱道，通到拱道之下的空间，此般开孔即是厕坑。
宫中人如果要上这种茅厕，则需借由阶梯登上石板搭成的台面，然后蹲于开孔上方，向孔内便溺，而由于基座本身为中空的状态，拱顶之下是长条状的筒道，其空间正好用于安置“净车”。
这些净车的车板上以木板四围，形成开敞的箱舆，特意放置在开孔的下方，由此，上面落下的屎尿便会直接落到粪车的箱舆内，在宫中净军打扫茅厕时，只要直接把粪车推出即可。
同时，基座在宫墙内的三面均以墙壁围合，粪车出入均通过宫墙上的券门，行经宫墙外的通道，这样，慈宁宫的范围内就不会出现粪车的影子，不会遭到其秽味的污染。
而设
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