氏瞧着朱翊钧刹那间怔愣的样子，却意外地很高兴，她仿佛是突然发现了一个甚么大秘密，窃窃地凑到他鼻下低语，
“你不会从来没试过临幸宫女罢？当真连碰都没碰过？”
李氏笑了起来，这一刻朱翊钧在她眼里简直可爱极了，比小鞑子还要可爱一万倍，那努尔哈赤算甚么，骚鞑子再性感也只适合栓来当身强体壮腰腹有力的狼狗，能比得上圣洁无暇大明天子朱翊钧的一根手指吗？
李氏这不笑还好，一笑更激起了窜动在朱翊钧腹间的那股欲火，他再不犹豫地侵身上前，一把扯开了李氏的袄裙。
人所能遭遇的死刑有两种，一种是肉体上的，一种是精神上的，李氏遭遇的是肉体上的死刑，消灭的是她的精神，朱翊钧就比较幸运，他两种死刑都没遭遇，肉体离他而去了，精神还是现代人的，他所能感受到的死刑是从李氏已消失的肉体传导到精神上的。
没错，是在精神上与死刑共鸣。
一个人被杖毙时是怎么行的刑？
必得先剥其衣物，一层又一层地剥，从最外头的灯景补子蟒衣到最里头的亵衣，全被剥得干干净净。
这是二十四衙门的一条规矩，内官穿的宫服在卸任或病故时必须交还针工局处理。
毕竟奴婢的衣物都是主子赏的，奴婢穿衣服也是为着主子看着喜庆，现在主子连这奴婢的体面都不想给了，这奴婢还有把衣服留在身上的必要吗？
朱翊钧闭上了眼，男人的五感在这时候最为通达。
阉人被剥去衣物后的皮肉是甚么样子？
光滑如缎，那是绝对的，男人没了雄性激素长着长着就容易长变了模样。
别说一棍打下去，就是一巴掌拍下去、一指头揪下去，都会浮现出一道道的红痕。
接下来呢？
接下来是绑缚，明朝杖人的绑缚是相当有特色的，和清朝绑人的手法还不太一样。
李氏方才丢出翼善冠时还要命人堵住那阉人的嘴巴，其实大可不必。
因为那阉人的衣物一旦被剥光，旁边就会冒出一个人拎着一个巨大的麻布兜，将那阉人当头从肩脊套下，直至腰边。
这样那阉人在麻布兜里怎么喊，外人都听不清。
毕竟人在濒死的时候哪儿能一点儿声响都不出呢？
人在甚么时候会有濒死感？
要么痛极，要么快极。
痛极和快极时常能相互转换，一具身体就已然能感受到那么多
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